Сердечно благодарим Татьяну Александровну Шустову — магазин «Котофей», откликнувшуюся на нашу просьбу и обеспечившей зимней обувью двух наших подопечных ребяток.
Этим поделился Социальное служение прихода храма Святой Троицы
https://vk.com/wall-129541051_126
8 декабря 2016 года храм в честь Образа Божией Матери «Достойно есть» на Машгородке посетили ученики 5 «В» класса МКОУ «СОШ №7» и их преподаватели. В школе ребята получили задание, которое заключается в том, чтобы совершить как можно больше добрых дел, и церковь, как место для осуществления их благих намерений, подошла как нельзя лучше.
Школьников встретил настоятель прихода священник Алексий Чернышев. После небольшого рассказа о внутреннем убранстве храма, отец Алексий побеседовал с пятиклассниками на тему добра, напомнив, что настоящим добрым поступком будет только тот, который совершается бескорыстно.
Так как дети уже заранее решили, какое именно доброе дело они сделают в этот раз, то под руководством Вячеслава, прихожанина храма, они приступили к выполнению своего задания – стали мастерить кормушки для птиц. А завершили свой труд ребята во время следующего визита в храм – 15 декабря. В этот день они доделали кормушки и повесили их на деревьях в церковном дворе.
Следует отметить, что всё, что дети делали в течение этих дней в гостях в храме «Достойно есть», было у них слаженно и по-доброму, дружно и ответственно. Желаем ребятам помощи Божией во всех подобных благих начинаниях и делах, главными источниками которых являются добро и любовь! 🌿🌿🌿
Этим поделился Храм на Машгородке в Миассе «Достойно Есть»
https://vk.com/wall-23919009_752
На минувшей неделе митрополит Челябинский и Миасский Никодим специально к первопрестольному празднику сделал для прихожан храма посёлка Ленинск особенный подарок — привёз мощи апостола Андрея Первозванного, имя которого и носит святилище. Ковчег поставили в центре храма и каждый, кто пришёл на богослужение, смог приложиться к частице мощей. Святыня пробыла в храме до 18 декабря.
Владыка Никодим поблагодарил тех прихожан, кто усердно потрудился в деле строительства и украшения Андреевского храма. Медаль Челябинской епархии архипастырь вручил Александру Земляницыну — генеральному директору ООО «Русская Стратегия» (завод «Егоза»), на средства которого в 2008 году и был воздвигнут собор. Митрополичьих грамот за вклад в развитие святилища удостоились работники предприятия Марина Романова и Дмитрий Гумилевский. Благодарственные грамоты получили Александр Титеев и Андрей Макаров.
Вместе с настоятелем храма Ильёй за Божественной литургией митрополиту Никодиму сослужили благочинный Миасского округа Георгий Крецу и другие клирики, пел церковный хор.
»
Глубокое почтение и любовь испытывают жители нашего Отечества к апостолу Андрею Первозванному,
— отметил митрополит Никодим. —
Не только потому, что русские архиереи — преемники по благодати от апостола Андрея, но и потому, что он здесь благовествовал. Потому-то и многие люди в Отечестве нашем принимают имя Андрей, называют этим именем своих сыновей. Флаг нашего флота, андреевский стяг, освящённый великими победами, также напоминает нам о святом апостоле. Самая значимая награда в Отечестве нашем — это орден апостола Андрея Первозванного
«.
Храм святого апостола Андрея Первозванного — первая в посёлке церковь за всю его историю. Появилась она по инициативе жителей. Строили храм полтора года на пожертвования предпринимателя Александра Земляницына и простых верующих. Прихожане вспоминают: строительные работы не прекращались ни на день, даже зимой. Торжественное освящение состоялось в июне 2009 года.
Храм небольшой, в нём прекрасные росписи от московских мастеров и иконостас. Церковь стоит высоком месте, и виден красавец-храм со всех деревенских улиц. Приход Ленинска долгие годы окормляет миасский центр «Алые паруса», где помогают детям, оставшимся без попечения родителей. А не так давно возле храма стараниями руководителя «Русской Стратегии» была построена церковно-приходская школа, где смогут обучаться по воскресеньям духовной христианской культуре более трёх десятков ребятишек.
Полную коллекцию фотографий с мероприятия от ООО «Русская Стратегия» можно скачать
здесь
.
Сообщает сайт newsmiass.ru
Автор этих необыкновенных картин Владимир Аникеев – удивительнейший человек, убеждённый православный христианин и замечательный художник. Владимир Викторович работал токарем на заводах Омска и Кыштыма, мастером в училище, рубщиком, трактористом и сортировщиком в лесах Ижевска и Кыштыма, преподавателем изобразительного искусства в экспериментальной школе города Урая в Тюменской области, фермером в Архангельской области. Там же, в Архангельской тайге, в 1993 году стал писать известные теперь картины на стекле.
Владимир Аникеев родился я в 1957 г. на побережье Баренцева моря: Кольский п-олуостров, мыс Святой Нос, поселок Гремиха, Мурманской области, в семье военного и поэтому ему довелось немало поколесить по стране: детский сад – в Киеве, школьные годы – в нескольких городах Урала, профтехучилище – в Кыштыме, техникум – в Омске, художественно-графический факультет в Омском педагогическом институте.
Представленные, удивительные работы, выполнены Владимиром Аникеевым в технике гласография (от английского слова glass – «стекло») – достаточно редкое направление в живописи . Художник творит в этом направлении более 20 лет. Работа выполняется масляными красками по заранее наложенному контуру с обратной стороны стекла.
Напомним, что сейчас Владимиру Аникееву и семье Исаевых требуется наша поддержка, так как в минувшие выходные в доме, где они жили сгорел второй этаж. Мы писали об этом ранее: Подробности пожара
Фото из Архива Владимира Аникеева и сайтов:
http://poseli.info/post378468274
https://ob-zor.ru/kultura/hudozhnik-iz-kyshtyma-pishet-chudodeystvennuyu-muzyku-maslom-na-stekle
Дорогие друзья!
Городской краеведческий музей объявляет ✨Предновогодний день открытых дверей!✨
23 и 24 ДЕКАБРЯ вход в музей свободный!
Если Вы в течении года очень хотели, но не смогли попасть в музей — воспользуйтесь прекрасной возможностью и приходите всей семьей!👪
Этим поделился Миасский краеведческий музей
https://vk.com/wall-40569729_1926
17 декабря миасский городской краеведческий музей совместно со школой ремесел «Вруцелет» провел мастер-класс «Пряничный декабрь». Желающие смогли изготовить резные прянички по старинному русскому рецепту. Лакомство, которое известно и любимо уже более тысячи лет, и в этот раз получилось и вкусным, и красивым. По словам организаторов, подобные мероприятия будут проходить в музее по воскресениям на протяжении декабря-января, и в них могут принять участие все желающие.
Стоимость участия 200 рублей, предварительная запись по телефону обязательна.
Этим поделился Миасский краеведческий музей
https://vk.com/wall-40569729_1928
Сегодня, 19 декабря, состоится встреча «Библейские чтения».
Евангелие от Луки: 17 глава.
Изучение Священного Писания — обязанность каждого православного христианина.
Не пропустите!
Начало в 19.00.
Место встречи — строящийся храм на Машгородке (ост. Спортивная).
Этим поделился Наш «Форум»
https://vk.com/wall-111990397_567
19 декабря Церковь чтит память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца.
Его помощь быстра и удивительна. Он и строг, и милостив одновременно. В каждом храме есть его образ, и даже если мы больше никого из святых не знаем, то, увидев Николая Чудотворца, сразу чувствуем себя в церкви, как дома.
Величаем тя, святителю отче Николае, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
С праздником, дорогие братья и сестры!
Этим поделился Дионисий Порошин
https://vk.com/wall191454786_9682
Друзья, на следующем занятии нас ждет мастер-класс по созданию рождественского венка!
С собой необходимо принести:
-белую гуашь и кисть
-зеленую или белую мишуру
-набор или несколько наборов мелких елочных украшений(например снежинок или шаров или колокольчиков, ягод и т.п.)
-широкую ленту для банта или одну крупную игрушку
Также будет здорово,если у вас найдутся какие-нибудь природные материалы:
елочные ветви,ягоды рябины, желуди, раскрытые коробочки хлопка и т.п
Этим поделился Дети в храме Богоявления!
https://vk.com/wall-97335646_407
Хотелось бы поговорить немного о протестантах, которых много. Вот текст из одной протестантской группы, которая утверждает, что «Бог любит тебя«.
Здесь собраны ответы на некоторые вопросы, но, как нам кажется, упущена одна Важная Состовляющая. Прочитайте и попробуйте отгадать какая. А также проверьте себя, насколько Вы крепки в своей вере и в своих мыслях, относительно других христиан.
Вот обещанный текст: «Протестанты — это христиане, которые принадлежат к одной из нескольких независимых христианских церквей. Протестанты, католики и православные придерживаются основополагающих принципов христианства. Например, все они принимают Никео-цареградский символ веры, принятый первым Собором Церкви в 325 году. Все они верят в смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа, в Его божественную сущность и грядущее пришествие. Все три течения принимают Библию как Слово Божье и соглашаются, что покаяние и вера необходимы, чтобы иметь вечную жизнь и избежать ада. По сведениям агентства «Операция мир», по всему миру насчитывается около миллиарда протестантов, более миллиарда католиков и 250 миллионов православных. Однако взгляды католиков, православных и протестантов на некоторые вопросы разнятся. Протестанты превыше всего ценят авторитет Библии и право каждого человека понимать ее без посредничества особой касты священников. Православные же и католики ценят свои традиции выше авторитета Библии, а также утверждают, что только руководители этих Церквей могут толковать Библию верно. Основные различия между этими тремя конфессиями уходят своими корнями в это основополагающее обстоятельство.
ИСТОРИЯ ПРОТЕСТАНТСКИХ ЦЕРКВЕЙ
Одним из первых протестантских реформаторов был священник, профессор богословия Ян Гус, славянин, живший на территории современной Чехии и ставший мучеником за веру в 1415 году. Гус учил, что Писание важнее традиций. Позднее, начиная с 1517 года, Реформация распространилась по всей Европе, когда другой католический священник и профессор богословия по имени Мартин Лютер призвал католическую Церковь к обновлению. Он говорил, что, когда Библия вступает в конфликт с церковными традициями, нужно подчиняться Библии. Лютер заявил, что Церковь поступает неправильно, продавая возможность попасть в рай за деньги. Он также считал, что спасение приходит через веру во Христа, а не через попытку «заработать» вечную жизнь добрыми делами.
Впервые протестанты пришли в Россию во времена Ивана Грозного и к 1590 году были уже даже в Сибири, в Тобольске. Сегодня насчитывается около двух миллионов российских протестантов.
ПРИМЕЧАНИЕ : «Ни католики, ни православные, ни протестанты не признают свидетелей Иеговы, мормонов и мунитов христианскими церквями».
Большинство протестантов называются евангельскими христианами, потому что сам Апостол Павел называет нашу веру Евангельской: «подвизаясь единодушно за веру Евангельскую» (Фил. 1:27).
ЧТО ПРОТЕСТАНТЫ ДУМАЮТ О ЦЕРКОВНЫХ ТРАДИЦИЯХ?
Протестанты не имеют ничего против церковных традиций, кроме тех случаев, когда эти традиции противоречат Писанию Они обосновывают это в первую очередь замечаниями Иисуса в Евангелии от Марка (7:8): «Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого…», и в Евангелии от Матфея (15:3, 6): «…Зачем вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?… Таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим».
ПОЧЕМУ БОЛЬШИНСТВО ПРОТЕСТАНТОВ НЕ КРЕСТЯТ МЛАДЕНЦЕВ?
Большинство протестантов считают, что дети после смерти автоматически попадают в рай. Они также верят в утверждение Библии, что крещение должно следовать за покаянием. Они основывают это убеждение на Второй Книге Царств (12:23), где описывается смерть маленького сына царя Давида. Давид уверенно говорит, что придет время — и он увидит своего сына на небесах. Библия также говорит, что дети не знают добра и зла (Втор.1:39). В Послании к Римлянам (5:13) написано: «…Но грех не вменяется, когда нет закона» Иисус сказал: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мтф. 19:14). Протестанты говорят, что в Библии не описывается ни одного случая крещения младенцев, тем более что даже Иисус ждал своего крещения до 30 лет.
ПОЧЕМУ В ЦЕРКВЯХ И ДОМАХ ПРОТЕСТАНТОВ НЕТ ИКОН?
Протестанты считают, что десять заповедей (Исх.20:4) запрещают использование образов для поклонения: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли». В Книге Левит (26:1) записано: «Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите на земле вашей, чтобы кланяться перед ними; ибо Я Господь Бог ваш». Во Второзаконии (4:15-16) Господь говорит: «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира…». Поэтому протестанты не используют образов для поклонения из опасения, что некоторые люди могут поклоняться этим образам вместо Бога.
ПОЧЕМУ ПРОТЕСТАНТЫ НЕ МОЛЯТСЯ СВЯТЫМ ИЛИ ДЕВЕ МАРИИ?
Протестанты предпочитают следовать наставлениям Иисуса Христа, где Он учил нас молиться говоря: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах…» (Мтф.6:9). Протестанты говорят, что в Писании нет примеров, где кто-либо молился бы Марии или святым. Они считают, что Библия запрещает обращать молитвы к людям, которые умерли, даже к христианам, находящимся в раю. Они основывают это убеждение на книге Второзакония (18:10-12), где говорится: «Не должен находиться у тебя… вопрошающий мертвых». Бог осудил Саула за то, что тот вошел в контакт со святым Самуилом после его смерти (1-я Пар. 10:13-14), а также многих других местах Священного Писания.
ЧТО ПРОТЕСТАНТЫ ДУМАЮТ О ДЕВЕ МАРИИ?
Протестанты считают, что Мария была прекрасным примером христианского послушания Богу и что она оставалась девой до того, как родился Иисус. Основанием для этого являются Евангелие от Матфея (1:25), где говорится, что Иосиф, ее муж, «не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца», и другие отрывки из Библии, где говорится о братьях и сестрах Иисуса (Мтф. 12:46, 13:55-56, Марк 3:31, Иоан. 2:12, 7:3). Протестанты не верят, что Мария была безгрешна, потому что в Евангелии от Луки (1:47) она назвала Бога своим Спасителем; но ей бы не нужен был Спаситель, если бы она была без греха.
КАК МОЖЕТ БЫТЬ БОЛЬШЕ ОДНОЙ ЦЕРКВИ?
Протестанты верят, что есть только одна истинная Церковь, но не считают, что она является частью какой-либо организации, созданной человеком. Эта истинная Церковь состоит из всех христиан и поместных церквей, которые любят Бога и служат Ему через покаяние и веру в Иисуса Христа. Потому что Иисус Христос сказал, что «не всякий говорящий Мне «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мтф. 7:15,16,21).
ПРИНИМАЮТ ЛИ ПРОТЕСТАНТЫ СЕМЬ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ?
Протестанты принимают большинство постановлений исторических церковных Соборов, но не считают их безошибочными. Такое отношение основано на том факте, что некоторые постановления, в частности, принятые на двух последних Никейских Соборах, противоречат друг другу в вопросе икон. На первом из них, проходившем в 754 году, использование икон было полностью запрещено в церкви, в то время как на втором — в 787 году — было решено, что иконы использовать необходимо. Протестанты принимают решения Соборов только тогда, когда они соответствуют учению Библии.
ЧТО ПРОТЕСТАНТЫ ДУМАЮТ ОБ ОТЦАХ ЦЕРКВИ?
Протестанты уважают и ценят учения отцов Церкви (церковных руководителей, живших после апостолов), когда эти учения находятся в согласии с Писанием. Это основано на том факте, что часто отцы Церкви не согласны друг с другом.
КАКОВО МНЕНИЕ ПРОТЕСТАНТОВ О МОЩАХ СВЯТЫХ?
Протестанты не верят, что в мощах святых заключена какая-либо особенная сила, потому что Библия не учит этому. Протестанты считают, что случай с костями Елисея, воскресившими умершего (4-я Цар. 13:21), был ничем иным, как исполнением Божьего обещания дать Елисею вдвойне духа, бывшего на Илии (4-я Цар. 2:9). Чудо, произошедшее после смерти Елисея, как раз вдвое превысило количество чудес, совершенных Илией. Протестанты считают, что в Библии нет указаний на то, что христиане должны почитать тела умерших.
ПОЧЕМУ БОЛЬШИНСТВО ПРОТЕСТАНТСКИХ СЛУЖИТЕЛЕЙ НЕ НОСЯТ СУТАНЫ И ПОЧЕМУ ИХ НЕ НАЗЫВАЮТ «СВЯТЫМИ ОТЦАМИ»?
Протестантские служители не носят сутан потому, что ни Иисус, ни апостолы не носили какой-то специальной одежды, в Новом Завете на этот счет также нет никаких указаний.
Обычно их не называют «отец» потому, что Иисус сказал в Евангелии от Матфея (23:9): «И отцом себе не называйте никого на земле…».
ПОЧЕМУ ПРОТЕСТАНТЫ НЕ ТВОРЯТ КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ?
Протестанты не возражают против крестного знамения, но так как Писание этому не учит, то они также не учат этому.
ПОЧЕМУ В ПРОТЕСТАНТСКИХ И КАТОЛИЧЕСКИХ ЦЕРКВЯХ НЕТ ИКОНОСТАСОВ?
Протестанты и католики верят, что иконостас символизирует завесу, отделяющую людей от Святое-святых в Иерусалимском храме. Они считают, что когда Бог разорвал ее надвое в момент смерти Иисуса (Мтф. 27:51), то тем самым Он сказал, что мы больше не отделены от Него благодаря крови, которую Он пролил для того, чтобы мы были прощены, если покаемся и поверим во Христа ради нашего спасения.
КАК МОГУТ ПРОТЕСТАНТЫ ПРОВОДИТЬ БОГОСЛУЖЕНИЯ В ТАКИХ МЕСТАХ КАК КИНОТЕАТРЫ И ДВОРЦЫ КУЛЬТУРЫ, ВЕДЬ ОНИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ СВЯТЫМИ И НЕ ОСВЯЩЕНЫ?
Иисус сказал в Евангелии от Матфея (18:20): «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Протестанты верят в то, что богослужение освящается не местом проведения служения, не зданием, а присутствием Христа в среде верующих. Библия также говорит, что храмом Божьим являются христиане, а не здания: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?», — утверждает Апостол Павел (1-е Кор. 3:16).
Библия показывает, что первые христиане проводили служения во многих различных местах: в школе (Деян. 19:9), в еврейских синагогах (Деян. 18:4, 26; 19:8), в еврейском храме (Деян 3:1), и в частных домах (Деян. 2:46; 5:42; 18:7;Филим. 1:2; 18:7;Кол. 4:15; Рим. 16:5 и 1-е Кор. 16:19). Служения благовестия, согласно Библии, проходили возле реки (Деян. 16:13), в уличной толпе (Деян. 2:14) и на площади (Деян 17:17).
КАК ПОЛУЧИТЬ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ И ПОПАСТЬ НА НЕБЕСА?
Апостол Петр, когда ему задали подобный вопрос (Деян. 2:37-38), ответил так «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». В Евангелии от Марка (16:16) Господь Иисус сказал: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». Апостол Павел писал в Послании к Ефесянам (2:8-9): «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился».»
