Автор: nikanatol

  • Неделя 3-я Великого поста

    Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная.
    В субботу в память о 40 Севастийских мучениках, которые приняли смерть за веру во Христа, прихожанам раздали жаворонков. Это птички из постного теста. Их выпекают 22 марта.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-142481843_4329|Храм Святого Апостола Андрея Первозванного]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания











  • Каждое воскресение в 8 утра ребята помогают на клиросе петь акафист Иисусу Сладчайшему

    Каждое воскресение в 8 утра ребята помогают на клиросе петь акафист Иисусу Сладчайшему.

    Ака́фист (греч. «неседальная песнь») – особые хвалебные песнопения в честь Спасителя, Божией Матери или святых. Состоит из 25 песен, разделенных на две группы:

    Кондаки — 13 песенных произведений, через которые верующие рассказывают о празднике — его истории, важности или значении, либо прославление святого. Песни всегда заканчивают словом «Аллилуйя!».

    Икосы — группа включает 13 песнопений, каждое из которых рассказывает о сути праздника. Песни заканчивают словом «Радуйся».

    Тринадцатый кондак всегда читается три раза и выражает особую молитвенную просьбу. Затем читается повторно первый икос и первый кондак. После акафиста всегда следует чтение молитвы, посвященное Спасителю, Богородице или святому, которому был обращен акафист.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-213931998_1812|Храм Архангела Михаила Миасс.]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания



  • СЕДМИЦА КРЕСТОПОКЛОННАЯ Крестопоклонная неделя: для чего поклоняемся Кресту и как нести свой крест

    СЕДМИЦА КРЕСТОПОКЛОННАЯ Крестопоклонная неделя: для чего поклоняемся Кресту и как нести свой крест

    СЕДМИЦА КРЕСТОПОКЛОННАЯ

    Крестопоклонная неделя: для чего поклоняемся Кресту и как нести свой крест.

    «Кресту Твоему поклоняемся Владыко, и Святое Воскресение Твое славим» — поется в церкви на Богослужениях Честному и Животворящему Кресту Господню. Для чего мы поклоняемся Кресту Христову и почитаем его? Что значат слова Спасителя: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Евангелие от Марка, зач. 37)? Как отвергнуться себя и следовать за Христом?

    Об этом и другом сказал в своей воскресной проповеди протоиерей Никола, настоятель храма Покрова Богородицы в Барнауле.

    Сегодня воскресный день, неделя Крестопоклонная, и все православные христиане поклоняются Кресту, лобызают Его. Следует понимать, что это почитание значит. Почему, когда идет Великий пост, и вдруг — поклонение Кресту?

    А все объясняется просто. Это напоминание того, что Господь проявил Свою безграничную любовь к нам: людям, грешникам. Принял крестные страдания, претерпел мучительные боли — ради нас, ради великих черствых ленивых небрежных и прочих (можно продолжать долго) грешников. Ибо Он приклонил небеса, сошел на землю (Пс. 17:10), чтобы пострадать за нас.

    И когда мы грешим, когда мы ленимся, забываем ходить в церковь и совершать домашнюю молитву, не соблюдаем посты и не делаем добрых дел, то это нам укор: ради нас Христос претерпел смерть, мучительнейшую смерть! А мы не можем даже в чем-то самом малом послужить Господу. Принести Ему малую жертву, не говоря уже о великих. Господь не требует, чтобы мы, также как Он, взошли на крест и пострадали за Него, — этого Он не требует от нас. Хотя в истории, как мы знаем, и такие мученики были, наверное, и сейчас есть. Господь требует одного: чтобы мы отверглись себя, взяли крест и последовали за Ним (Марк 8:34).

    А что значит отвергнуться себя? А это означает, что мы должны перестать самолюбоваться, самовосхищаться, самоудовлетворяться в духовном смысле, создавать себе все более и более комфортные условия для существования до забвения Бога. То есть, тот человек, который поставил себе цель служить Господу, молиться Ему, трудиться для Него, тот, конечно же, отвергается, отвращается себя. Он забывает и не помнит о себе, ради служения Богу, ради служения ближним своим. И, взяв крест, несет его и следует за Христом. А это терпеливое перенесение всех испытаний земных, в том числе и болезней, невзгод, — любых испытаний, — это все крестоношение.

    Ведь Христос последовал ради нас — на крест взошел. И нас призывает, чтобы мы шли за Ним, шли к Нему. Чтобы наша жизнь была не какой-то мелочной, когда дни наполнены только мелочными земными заботами. Но чтобы было еще что-то великое, что-то небесное в нашей жизни, хотя бы отчасти, чтобы в некоторой мере это касалось и нас. Не говорим, чтобы полностью и всецело, как некогда святые и великие подвижники посвящали себя Богу. Дабы мы, живя в миру, хоть отчасти не забывали, хотя бы мы нередко, а почасту посещали храм Божий, и молитва домашняя была у нас усердная, и постное время совершали надлежащим образом, и Слово Божие читали, и изучали Евангелие и толкование на него. То есть, чтобы наша жизнь была наполнена духовным содержанием.

    Жить не просто так, бесцельно, неведомо зачем. День прошел, человек его прожил… Как он прошел? Для чего прошел? А ведь жизнь — это драгоценность. И время драгоценно. Настолько драгоценно, что потом будут мучительно больно за бесцельно прожитые дни и время.

    Поэтому, братие и сестры, взирая на Крест, на древо Креста, будем помнить, какой великой ценой мы искуплены от смерти, от вечной гибели. И какой великой ценой нам даровано Царство Божие, Царство Небесное.

    Богу нашему слава, всегда, и ныне, и присно, и во веки веком.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-170263035_3314|Старообрядческий Миасс]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания



  • НЕДЕЛЯ 3-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА

    НЕДЕЛЯ 3-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА. КРЕСТОПОКЛОННАЯ☦️

    В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.

    Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути.

    Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью – Светлое Воскресение. При сем поклонении поется песнь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим».

    Церковь в середине Четыредесятницы выставляет Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Поклонение Кресту продолжается и на четвертой неделе поста – до пятницы, и потому вся четвертая неделя называется крестопоклонною.

    «Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота церкви, крест – царей держава, крест – укрепление верующих, крест – ангелов слава и демонов язва». Так объясняет одно из церковных песнопений значение креста для всего мира. «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов» – говорится в одной из стихир праздника.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-177403180_1721|МИАССКОЕ ЮЖНОЕ БЛАГОЧИНИЕ | Челябинская епархия]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания



  • Финал Кубка России по фристайлу (ски-кросс) и сноуборд-кроссу

    Финал Кубка России по фристайлу (ски-кросс) и сноуборд-кроссу.
    Солнечная долина март 2025.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall97871794_4472|Николай Михайлов]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания















  • 22.03.2025 «Крестопоклонная неделя (воскресный день) Великого поста начинается с вечера субботы

    22.03.2025 «Крестопоклонная неделя (воскресный день) Великого поста начинается с вечера субботы. 22 марта в конце всенощного бдения совершается вынос Креста на середину храма, где он будет находиться до 28 марта (пятница). Чин изнесения практически такой же, какой бывает на Воздвижение: старший из иереев выносит украшенное живыми цветами Распятие из алтаря, обходя храм и, благословляет им верующих и полагает на аналое. Затем к нему прикладывают прихожане, а священник каждого помазывает елеем. В 2025 году это торжество приходится на вечер дня памяти 40 Севастийских мучеников. «

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-178408046_157|Храм иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания









  • С поздравлением, подарками и презентацией о мученническом подвиге Сорока мученников Севастийских, молодежное движение Свято-Ильинского храма

    С поздравлением, подарками и презентацией о мученническом подвиге Сорока мученников Севастийских, молодежное движение Свято-Ильинского храма с.Новоандреевка «Вертикаль», посетило школу-интернат для детей с нарушением слуха, города Миасса. По традиции, молодежь храма испекла и красиво упаковала булочки в виде жаворонков, в память Святых мученников Севастийских, их стойкости и преданности Христу и в знак того, что их святые души улетели к Престолу Божию и получили дивные венцы.Так же эти булочки являются прообразом нашей молитвы, летящей к Богу. Более 50 детей услышали от юных девушек о подвиге Святых мученников, которые не поклонились мерзким идолам и не пожелали путем отречения от Христа сохранить себе жизнь, но всё претерпели ради своего Господа, кроме одного, место которого занял один из стражи Аглаий, пожелавший восхитить недостающий венец, приняв мучения вместо предателя. Все дети получили жаворонков в память о подвиге сорока Святых мученников, особо любимых и чтимых в Русской земле.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-228264954_144|Свято-Ильинский храм села Новоандреевка,МГО.]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания





















  • УБОРКА ХРАМА🧽🪣 Братья и сестры, приглашаем вас на уборку нашего храма в преддверии престольного праздника

    УБОРКА ХРАМА🧽🪣
    Братья и сестры, приглашаем вас на уборку нашего храма в преддверии престольного праздника и Пасхи Господней.
    Уборка состоится 24,25 и 26 марта.
    С 09:00 до 14:00
    Приготовим храм к Благовещению и Светлому Христову Воскресению!

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-51394785_24355|Храм Благовещения Пресвятой Богородицы г.Миасс]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания



  • ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ СОРОКА МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ 🌿 В начале 4 века произошло важное для всего

    ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ СОРОКА МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ 🌿

    В начале 4 века произошло важное для всего христианского мира событие: император Константин Великий провозгласил свободу вероисповедания. Однако его соправитель Ликиний был язычником, и в подвластных ему землях продолжались прежние гонения на Церковь.

    В те времена в Армении в городе Севастия находились римские войска. Среди солдат было сорок христиан. Когда им приказали совершить жертвоприношение перед идолами, то воины отказались, и были арестованы.

    Стояла морозная зима. Через несколько дней язычники придумали для христиан жестокую казнь: мучеников связали и отвели к замёрзшему Севастийскому озеру.

    Там их раздели и оставили медленно умирать от холода. На берегу же мучители затопили тёплую баню, и предложили каждому, кто отречётся от Христа, войти в неё и так избежать смерти. Всю ночь 40 христиан поддерживая друг друга мужественно стояли на ледяном ветру и громко молились ко Господу.

    Утром же один из них, не выдержав, бросился к бане, но умер, едва только тепло коснулось его кожи. Вскоре стороживший мучеников солдат Аглай увидел, как над озером разлился прекрасный неземной свет, а над головами христиан появились венцы.

    Их было 39 — тот, кто испугался смерти, лишился своего венца… Тогда потрясённый Аглай скинул с себя одежду, бросился к стоявшим в озере и во всеуслышание объявил, что отныне тоже верует во Христа. Утром палачи увидели, что христиане чувствуют себя прекрасно. Тогда их вывели на берег и убили, а тела сожгли и бросили в озеро.

    Останки 40 севастийских мучеников тем не менее были собраны христианами и с честью похоронены, а их славные имена Церковь бережно сохранила до наших дней.

    Святые мученики Севастийские, молите Бога о нас!

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-51394785_24354|Храм Благовещения Пресвятой Богородицы г.Миасс]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания











  • _🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃_ 40 мучеников Севастийских: Кирио́н, Канди́д, Домн, Иси́хий, Ира́клий, Смара́гд, Евно́ик, Вале́нт, Вивиа́н, Кла́вдий, Приск

    _🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃_
    40 мучеников Севастийских: Кирио́н, Канди́д, Домн, Иси́хий, Ира́клий, Смара́гд, Евно́ик, Вале́нт, Вивиа́н, Кла́вдий, Приск, Феоду́л, Евти́хий, Иоа́нн, Кса́нфий, Илиа́н, Сиси́ний, А́нгий, Ае́тий, Фла́вий, Ака́кий, Екди́кий (Екди́т), Лисима́х, Алекса́ндр, Или́й, Горго́ний, Фео́фил, Дометиа́н, Га́ий, Лео́нтий, Афана́сий, Кирилл, Сакердо́н, Никола́й, Вале́рий, Филоктимо́н, Севериа́н, Худио́н, Мелито́н и Агла́ий
    ПАМЯТЬ 22 марта

    В 313 го­ду им­пе­ра­тор Кон­стан­тин Ве­ли­кий под­пи­сал за­кон о сво­бо­де ис­по­ве­да­ния ве­ры. Его со­пра­ви­тель им­пе­ра­тор Ли­ки­ний то­же под­пи­сал этот за­кон, но в под­власт­ных ему об­ла­стях го­не­ния на хри­сти­ан про­дол­жа­лись. Око­ло 320 го­да в го­ро­де Се­ва­стии, в Ар­ме­нии, сто­я­ло рим­ское вой­ско. В вой­ске на­хо­ди­лось 40 во­и­нов-хри­сти­ан ро­дом из Кап­па­до­кии (ныне на тер­ри­то­рии Тур­ции). Во­е­на­чаль­ник Аг­ри­ко­лай при­нуж­дал их при­не­сти жерт­ву идо­лам, но во­и­ны от­ка­за­лись.

    То­гда во­и­нов аре­сто­ва­ли и свя­зан­ны­ми по­ве­ли к озе­ру близ го­ро­да Се­ва­стии. Сто­я­ла зи­ма, ве­че­ре­ло. Во­и­нов раз­де­ты­ми по­ста­ви­ли в по­кры­тое льдом озе­ро. Страш­ная сту­жа ско­ва­ла чле­ны свя­тых му­че­ни­ков, и они на­ча­ли за­мер­зать. Му­че­ние это бы­ло для них осо­бен­но тя­же­лым, по­то­му что на бе­ре­гу озе­ра для со­блаз­на бы­ла по­став­ле­на теп­лая ба­ня. Кто хо­тел спа­сти свою жизнь, дол­жен был за­явить тю­рем­но­му сто­ро­жу, что он от­рек­ся от Хри­ста, и то­гда он мог вой­ти в теп­лую ба­ню и ото­греть­ся. Всю ночь во­и­ны му­же­ствен­но пе­ре­но­си­ли лю­тый мо­роз, обод­ряя друг дру­га и поя свя­щен­ные гим­ны Бо­гу.

    Ран­ним утром один из во­и­нов не вы­дер­жал стра­да­ний. Он вы­шел из озе­ра и по­спе­шил к бане. Но как толь­ко теп­лый воз­дух кос­нул­ся его те­ла, он упал мерт­вым. Вско­ре по­сле это­го тю­рем­ный сто­рож Аг­лаий уви­дел, как над му­че­ни­ка­ми, остав­ши­ми­ся в озе­ре, за­бли­стал незем­ной свет. Аг­лаий был так по­тря­сен этим чу­дом, что, объ­явив се­бя хри­сти­а­ни­ном, сбро­сил с се­бя одеж­ду и при­со­еди­нил­ся к 39 му­че­ни­кам. Му­чи­те­ли, при­шед­шие немно­го спу­стя, уви­де­ли, что во­и­ны-хри­сти­ане не толь­ко не за­мерз­ли, но, по-ви­ди­мо­му, да­же ото­гре­лись. То­гда му­чи­те­ли мо­ло­та­ми пе­ре­би­ли им го­ле­ни и по­бро­са­ли в огонь, а по­том обуг­лен­ные ко­сти му­че­ни­ков сбро­си­ли в ре­ку.

    Через три дня му­че­ни­ки яви­лись епи­ско­пу Се­ва­стий­ско­му Пет­ру и рас­ска­за­ли о сво­ем по­дви­ге. Еп. Петр со­брал их ко­сти и с че­стью по­хо­ро­нил. Име­на му­че­ни­ков со­хра­ни­лись: Ки­ри­он, Кан­дид, Домн, Ис­и­хий, Ирак­лий, Сма­рагд, Ев­но­ик, Ва­лент, Ви­ви­ан, Клав­дий, Приск, Фе­о­дул, Ев­ти­хий, Иоанн, Ксан­фий, Или­ан, Си­си­ний, Аг­гей, Ае­тий, Фла­вий, Ака­кий, Ек­де­кий, Ли­си­мах, Алек­сандр, Илий, Гор­го­ний, Фе­о­фил, До­ми­ти­ан, Га­ий, Леон­тий, Афа­на­сий, Ки­рилл, Са­кер­дон, Ни­ко­лай, Ва­ле­рий, Филик­ти­мон, Се­ве­ри­ан, Ху­ди­он, Ме­ли­тон и Аг­лаий. Па­мять 40 му­че­ни­ков от­но­сит­ся к кру­гу наи­бо­лее чти­мых празд­ни­ков. В день их па­мя­ти, 9 мар­та, об­лег­ча­ет­ся стро­гость Ве­ли­ко­го по­ста и со­вер­ша­ет­ся Ли­тур­гия Пре­ждео­свя­щен­ных да­ров.

    ПОЛНЫЕ ЖИТИЯ 40 МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ: КИРИОНА, КАНДИДА, ДОМНА, ИСИХИЯ, ИРАКЛИЯ, СМАРАГДА, ЕВНОИКА, ВАЛЕНТА, ВИВИАНА, КЛАВДИЯ, ПРИСКА, ФЕОДУЛА, ЕВТИХИЯ, ИОАННА, КСАНФИЯ, ИЛИАНА, СИСИНИЯ, АНГИЯ, АЕТИЯ, ФЛАВИЯ, АКАКИЯ, ЕКДИКИЯ (ЕКДИТА), ЛИСИМАХА, АЛЕКСАНДРА, ИЛИЯ, ГОРГОНИЯ, ФЕОФИЛА, ДОМЕТИАНА, ГАИЯ, ЛЕОНТИЯ, АФАНАСИЯ, КИРИЛЛА, САКЕРДОНА, НИКОЛАЯ, ВАЛЕРИЯ, ФИЛОКТИМОНА, СЕВЕРИАНА, ХУДИОНА, МЕЛИТОНА И АГЛАИЯ

    В 313 го­ду свя­той Кон­стан­тин Ве­ли­кий из­дал указ, со­глас­но ко­то­ро­му хри­сти­а­нам раз­ре­ша­лась сво­бо­да ве­ро­ис­по­ве­да­ния и они урав­ни­ва­лись в пра­вах с языч­ни­ка­ми. Но его со­пра­ви­тель Ли­ки­ний был убеж­ден­ным языч­ни­ком и в сво­ей ча­сти им­пе­рии ре­шил ис­ко­ре­нить хри­сти­ан­ство, ко­то­рое зна­чи­тель­но рас­про­стра­ни­лось там. Ли­ки­ний го­то­вил­ся к войне про­тив Кон­стан­ти­на и, бо­ясь из­ме­ны, ре­шил очи­стить от хри­сти­ан свое вой­ско.

    В то вре­мя в ар­мян­ском го­ро­де Се­ва­стии од­ним из во­е­на­чаль­ни­ков был Аг­ри­ко­лай, рев­ност­ный сто­рон­ник язы­че­ства. Под его на­ча­лом бы­ла дру­жи­на из со­ро­ка кап­па­до­кий­цев, храб­рых во­и­нов, ко­то­рые вы­шли по­бе­ди­те­ля­ми из мно­гих сра­же­ний. Все они бы­ли хри­сти­а­на­ми. Ко­гда во­и­ны от­ка­за­лись при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам, Аг­ри­ко­лай за­клю­чил их в тем­ни­цу. Во­и­ны пре­да­лись усерд­ной мо­лит­ве и од­на­жды но­чью услы­ша­ли глас: «Пре­тер­пев­ший до кон­ца, тот спа­сен бу­дет».

    На сле­ду­ю­щее утро во­и­нов вновь при­ве­ли к Аг­ри­ко­лаю. На этот раз языч­ник пу­стил в ход лесть. Он стал вос­хва­лять их му­же­ство, мо­ло­дость и си­лу и сно­ва пред­ло­жил им от­речь­ся от Хри­ста и тем снис­кать се­бе честь и рас­по­ло­же­ние са­мо­го им­пе­ра­то­ра. Сно­ва услы­шав от­каз, Аг­ри­ко­лай ве­лел за­ко­вать во­и­нов. Од­на­ко стар­ший из них, Ки­ри­он, ска­зал: «Им­пе­ра­тор не да­вал те­бе пра­ва на­ла­гать на нас око­вы». Аг­ри­ко­лай сму­тил­ся и при­ка­зал от­ве­сти во­и­нов в тем­ни­цу без оков.

    Через семь дней в Се­ва­стию при­был знат­ный са­нов­ник Ли­сий и устро­ил суд над во­и­на­ми. Свя­тые твер­до от­ве­ча­ли: «Возь­ми не толь­ко на­ше во­ин­ское зва­ние, но и жиз­ни на­ши, для нас нет ни­че­го до­ро­же Хри­ста Бо­га». То­гда Ли­сий ве­лел по­бить свя­тых му­че­ни­ков кам­ня­ми. Но кам­ни ле­те­ли ми­мо це­ли; ка­мень, бро­шен­ный Ли­си­ем, по­пал в ли­цо Аг­ри­ко­лаю. Му­чи­те­ли по­ня­ли, что свя­тых ограж­да­ет ка­кая-то неви­ди­мая си­ла. В тем­ни­це во­и­ны про­ве­ли ночь в мо­лит­ве и сно­ва услы­ша­ли уте­ша­ю­щий их го­лос Гос­по­да: «Ве­ру­ю­щий в Ме­ня, ес­ли и умрет, ожи­вет. Дер­зай­те и не стра­ши­тесь, ибо вос­при­и­ме­те вен­цы нетлен­ные».

    На сле­ду­ю­щий день суд пе­ред му­чи­те­лем и до­прос по­вто­рил­ся, во­и­ны же оста­лись непре­клон­ны.

    Сто­я­ла зи­ма, был силь­ный мо­роз. Свя­тых во­и­нов раз­де­ли, по­ве­ли к озе­ру, на­хо­див­ше­му­ся неда­ле­ко от го­ро­да, и по­ста­ви­ли под стра­жей на льду на всю ночь. Чтобы сло­мить во­лю му­че­ни­ков, непо­да­ле­ку на бе­ре­гу рас­то­пи­ли ба­ню. В пер­вом ча­су но­чи, ко­гда хо­лод стал нестер­пи­мым, один из во­и­нов не вы­дер­жал и бро­сил­ся бе­гом к бане, но ед­ва он пе­ре­сту­пил по­рог, как упал за­мерт­во. В тре­тьем ча­су но­чи Гос­подь по­слал от­ра­ду му­че­ни­кам: неожи­дан­но ста­ло свет­ло, лед рас­та­ял, и во­да в озе­ре ста­ла теп­лой. Все страж­ни­ки спа­ли, бодр­ство­вал толь­ко один по име­ни Агла­ий. Взгля­нув на озе­ро, он уви­дел, что над го­ло­вой каж­до­го му­че­ни­ка по­явил­ся свет­лый ве­нец. Агла­ий на­счи­тал трид­цать де­вять вен­цов и по­нял, что бе­жав­ший во­ин ли­шил­ся сво­е­го вен­ца. То­гда Агла­ий раз­бу­дил осталь­ных страж­ни­ков, сбро­сил с се­бя одеж­ду и ска­зал им: «И я – хри­сти­а­нин!» – и при­со­еди­нил­ся к му­че­ни­кам. Стоя в во­де, он мо­лил­ся: «Гос­по­ди Бо­же, я ве­рую в Те­бя, в Ко­то­ро­го эти во­и­ны ве­ру­ют. При­со­еди­ни и ме­ня к ним, да спо­доб­люсь по­стра­дать с Тво­и­ми ра­ба­ми».

    На­ут­ро ис­тя­за­те­ли с удив­ле­ни­ем уви­де­ли, что му­че­ни­ки жи­вы, а их страж­ник Агла­ий вме­сте с ни­ми про­слав­ля­ет Хри­ста. То­гда во­и­нов вы­ве­ли из во­ды и пе­ре­би­ли им го­ле­ни. Во вре­мя этой му­чи­тель­ной каз­ни мать са­мо­го юно­го из во­и­нов, Ме­ли­то­на, убеж­да­ла сы­на не стра­шить­ся и пре­тер­петь все до кон­ца. Те­ла му­че­ни­ков по­ло­жи­ли на ко­лес­ни­цы и по­вез­ли на со­жже­ние. Юный Ме­ли­тон еще ды­шал, и его оста­ви­ли ле­жать на зем­ле. То­гда мать под­ня­ла сы­на и на сво­их пле­чах по­нес­ла его вслед за ко­лес­ни­цей. Ко­гда Ме­ли­тон ис­пу­стил по­след­ний вздох, мать по­ло­жи­ла его на ко­лес­ни­цу ря­дом с те­ла­ми его свя­тых спо­движ­ни­ков. Те­ла свя­тых бы­ли со­жже­ны на ко­ст­ре, а обуг­лив­ши­е­ся ко­сти бро­ше­ны в во­ду, чтобы хри­сти­ане не со­бра­ли их.

    Спу­стя три дня му­че­ни­ки яви­лись во сне бла­жен­но­му Пет­ру, епи­ско­пу Се­ва­стий­ско­му, и по­ве­ле­ли ему пре­дать по­гре­бе­нию их остан­ки. Епи­скоп с несколь­ки­ми кли­ри­ка­ми но­чью со­брал остан­ки слав­ных му­че­ни­ков и с че­стью по­хо­ро­нил их.

    МОЛИТВЫ
    Тропарь 40 мученикам Севастийским
    глас 1

    Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша,/ умоле́н бу́ди, Го́споди,/ и вся на́ша боле́зни исцели́,// Человеколю́бче, мо́лимся.

    Перевод: Страданиями святых, которые они за Тебя претерпели, умилостивься, Господи, и все наши болезни исцели, Тебе, Человеколюбец, молимся.

    Ин тропарь 40 мученикам Севастийским
    глас 1

    Страстоте́рпцы всечестни́и,/ во́ини Христо́вы четы́редесяте,/ тве́рдии ору́жницы,/ сквозе́ бо огнь и во́ду проидо́сте/ и А́нгелом согра́ждане бы́сте,/ с ни́миже моли́теся Христу́ о и́же ве́рою хва́лящих вас./ Сла́ва Да́вшему вам кре́пость,/ слава Венча́вшему вас,// сла́ва Подава́ющему ва́ми всем исцеле́ния.

    Ин тропарь 40 мученикам Севастийским
    глас 3

    Стpастоте́pпцы Хpисто́вы четы́pедесяте,/ во гpа́де Севасти́йстем му́жественно постpада́вшии,/ чpез огнь и во́ду пpоше́дшии,/ в поко́й ве́чный вше́дшии,/ моли́теся о нас ко Го́споду/ да жизнь ми́pну сохpани́т// и ду́ши на́ша спасе́т, я́ко Человеколю́бец.

    Кондак 40 мученикам Севастийским
    глас 6

    Все во́инство ми́ра оста́вльше,/ на Небесе́х Влады́це прилепи́стеся,/ страстоте́рпцы Госпо́дни четы́редесять,/ сквозе́ огнь бо и во́ду проше́дше, блаже́ннии,/ досто́йно восприя́сте сла́ву с Небе́с// и венце́в мно́жество.

    Перевод: Все служение в воинстве земном оставив, на Небесах с Владыкой соединились, сорок страстотерпцев Господних, через огонь и воду прошедшие, блаженные, по достоинству получили вы славу с Небес и множество венцов.

    Молитва 40 мученикам Севастийским

    О, святи́и, сла́внии страстоте́рпцы Христо́вы, четы́редесяте, во гра́де Севасти́и Христа́ ра́ди му́жественно пострада́вшии, чрез огнь бо и во́ду проидо́сте, и я́ко дру́зи Христо́вы в поко́й Небе́снаго Ца́рствия вше́дше, и́мате ве́лие дерзнове́ние ко Пресвяте́й Тро́ице хода́тайствовати о ро́де христиа́нском: наипа́че же о почита́ющих святу́ю па́мять ва́шу, и с ве́рою и любо́вию вас призыва́ющих. Испроси́те у всеще́драго Бо́га проще́ние согреше́ний на́ших и жития́ на́шего исправле́ние, да в покая́нии и нелицеме́рной любви́ друг ко дру́гу пожи́вше, со дерзнове́нием предста́нем Стра́шному Суди́щу Христо́ву, и ва́шим предста́тельством одесну́ю Пра́веднаго Судии́ предста́нем. Ей, уго́дницы Бо́жии, бу́дите нам защи́тницы от всех враг ви́димых и неви́димых, да под кро́вом святы́х ва́ших моли́тв изба́вимся от всех бед, зол и напа́стей до после́дняго дне жи́зни на́шея, и та́ко просла́вим вели́кое и достопокланя́емое и́мя Вседе́тельныя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

    ——
    Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-142481843_4328|Храм Святого Апостола Андрея Первозванного]
    Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
    новости, слухи, афиша, расписания