По благословению митрополита Челябинского и Миасского Алексия с 21 июля по 2 августа в Свято-Симеоновском соборе будет пребывать ковчег с частью мощей блаженной старицы Матроны Московской.
Волонтеры ММО «LOGOS» несли дежурство рядом со святыней на протяжении четырех дней.
С Днём Крещения Руси, дорогие братья и сестры! А многочисленных Владимиров и с днем их небесного покровителя — святого равноапостольного князя Владимира! Русь Святая, храни веру Православную!
Список официальных сайтов епархий, на страницах которых публикуются указы правящего Архиерея… Как Вы считаете, нужен ли такой раздел на сайте нашей [club26379742|Челябинской митрополии] и зачем? В чем была бы польза от этого? И чем плохо, когда этого нет? пишите в комментариях.
Выступление «Куклачева» в епархиальном управлении [club26379742|Челябинской митрополии]. (часть 3, начало здесь vk.com/wall2945428_19468)
Вскоре председатель центра по противодействию наркомании принес из канцелярии синюю папку с моим делом. Владыка открыл и стал разглядывать бумаги. Вот он увидел надпись: «Жесткий диалог с Владыкой» прочитал и заулыбался, а я говорю, «я рад, что Вам понравилось». Митрополит Алексий (Орлов) одобрительно мне кивнул.
Вот сила! После таких моментов внутренняя радость зарождается. Наш Высокопреосвященный отец — уверенный в себе, незлобивый, с чувством юмора и самоиронии. Я уверен, что он бывает строгим и мог бы мне выговорить за такие мои проделки в интернетах — но он воистину «трости надломленной не переломит», он лишь спросил, где я работаю и, после разъяснения, понимающе отметил «м-м-м, библиотека!»
На первой странице он увидел благословение Владыки Никодима с благословением на поступления меня в духовную школу. Стал листать дело дальше, а я озвучил свои сомнения: знакомы ли вообще с моими запросами, ведь я их более двух месяцев назад писал, и не одно? Мне сказали, что мне было, якобы, отвечено. Но как? Я никаких ответов не получал! И спросил, есть ли какие сроки ответов? Владыка говорит, что Вам же устно по телефону сообщили, что пригласят на Епархиальный Совет. И я согласился, ведь действительно после первого письма мне сообщили, что будет приглашение. Однако я сказал, что было ведь и второе мое письмо позже, но после него мне никто не перезванивал. Владыка предложил проверить распечатку телефонных звонков, чтобы убедить меня, что резолюция по моим вопросом была доведена до меня устно. (А я до сих пор не понимаю, почему на электронный запрос не ответить электронным письмом?! Ведь тогда и не было бы этих недоразумений и даже этой встречи…)
Тут же я сообщил, что слышал, будто бы Епархиальный Совет за эти два месяца с середины мая по середину июля уже собирался. Но это все мне сказали, что не было ещё Совета и позже отец Игорь, как секретарь епархии, горячо уверял меня, что Совета действительно не было и пообещал за неделю меня оповестить о собрании. Правда возник казус, когда Владыка с прищуром произнес, что может и в следующем году соберем собрание Епархиального Совета на которое Вас пригласим! По положению, «Совет заседает регулярно, не реже 1 раза в полгода», поэтому он обязательно будет, но, по-видимому, надо совсем допечь канцелярию, чтобы получить приглашение именно в этом году! Допекать придеться и Патриархию, так как туда, насколько я правильно услышал отца Игоря, в обязательном порядке отправляются копии повестки дня и протокол собрания.
Тут Владыка открыл моё последнее, от руки написанное, письмо, которое я оставил в четверг и начал его читать… «отец Василий прогуливает службы». Все удивились, как будто первый раз видят это моё вопрошание. Первый раз за два месяца! И в один голос мне: «А он не прогуливает, у него указ!». Я говорю, что я этот указ не видел, он нигде не опубликован. Откуда я должен знать, что он не прогуливает, а действует по благословению? «Так вот мы тебе говорим» — повисла над столом коллективная мысль и вопросительные взгляды, обращенные ко мне. Вслух же секретарь епархии отец Игорь Шестаков сказал, что пусть тебе отец Василий покажет указ или по вацапу пришлет. А мне-то, что от этого? Почему не публикуете, как это делают другие?..
«КТО?», — навалились на меня все разом, а я был готов 😊 и привел в пример Белгородскую епархию, Московскую Патриархию и другие. А вот «Екатеринбургская не публикует указы» — со знанием дела уличил меня отец Борис. А я сказал, что это их проблема, а у меня список есть, но по памяти воспроизвести его не могу.
Вот он этот список епархий, где уважают порядок и не почитают прихожан за баранов: Балаковская, Балашихинская, Балашовская, Белгородская и Старооскольская, Боровичская, Венгерская, Владивостокская, Владимирская, Вологодская, Воронежская, Гродненская, Даугавпилсско-Резекненская, Екатеринодарская и Кубанская, Касимовская, Кузнецкая, Липецкая, Минусинская, Московская, Подольская, Покровская, Псковская, Россошанская, Рязанская, Саратовская, Симбирская, Смоленская, Тверская и Кашинская, Тираспольско-Дубоссарская, Улан-удэнская и Бурятская, Якутская (со ссылками опубликую в [club16103149|Православном Миассе])
Ну и чтобы не тянуть кота за хвост, я решился на ход конем…
Продолжение следует…
На фото почти настоящий Куклачев, а я ошибочный, если что… Не перепутайте.
🌝Доброе утро, друзья! А знаете ли вы, почему священнослужителям нельзя воевать с оружием в руках?
Проливать кровь батюшкам запрещено церковными канонами. Наказание за это суровое – низвержение из сана. Даже в случае самообороны. Недаром святые, например, Серафим Саровский, склоняли головы перед обидчиками и терпели побои.
Священники во время службы в алтаре храма совершают важнейшее Таинство – бескровную Жертву. Поэтому им запрещены любые занятия, подразумевающие кровопролитие. К примеру, они не могут пойти поохотиться на уток или зарезать курицу на суп.
Во время военных действий священники могут помогать солдатам только духовно – беседовать, исповедовать, причащать. Таких служителей Церкви называют капелланами. Им даже могут присвоить воинское звание, но оружие всё равно не дадут.
История России знает немало воинов, полководцев, которые стали служить Богу. Известный духовник Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Кирилл (Павлов) прошёл всю Великую Отечественную, а после войны стал монахом. Закончив ратные подвиги, постриг принял и благоверный князь Александр Невский. Земные дни он закончил в схиме с именем Алексий.
На фото — секретарь Челябинской епархии протоиерей Игорь Шестаков.
Как вера спасла от отчаяния: артист цирка Юрий Куклачев
Знаменитый клоун Юрий Куклачев кошкам посвятил свою жизнь, но мало кто знает, что прежде он посвятил ее Богу.
В 1971-м сбылась еще одна мечта — он стал артистом Союзгосцирка. Жизнь била ключом, карьера шла в гору, семья, ребенок, и вдруг — как гром среди ясного неба — он решает креститься. При этом Юрий Куклачев к тому времени был, ни много ни мало, парторгом!
Евангелие пронзило и поразило. Помимо этого невозможного осознания любви к врагу одновременно он совершенно четко осознал другое, осознал истину, что Христос — не выдумка, Христос был и есть на самом деле.
У меня как-то молитвослов оказался с собой в багаже. День читаю, два, три, потом понимаю, надо еще прочитать «Отче наш». Я действительно знал наизусть еще несколько молитв, Иисусову молитву, например, все-таки тетя меня научила каким-то основам.
Я взял Псалтирь и зачитался, настолько сильно меня эта книга за собой повела..
У каждого необыкновенные способности, только не сидите сложа руки. Не ждите! Сами ищите в себе свой дар, сами развивайте его. Радуйтесь!
Выступление «Куклачева» в епархиальном управлении Челябинской митрополии. (часть 2, начало здесь https://vk.com/wall2945428_19468)
Перед тем, как вылететь из кабинета Митрополита Алексия (Орлова), я сказал, что согласен на условия беседы без записи и готов оставить звукозаписывающую аппаратуру в приемной. Сделал это и развернулся в кабинет. Между двух дверей пространство в пол метра (немного напомнило переход между вагонами поезда). Когда две двери закрыты, тьма кромешная и дух захватывает. Зашел в кабинет. Третий раз в своей жизни. Сел. Молчу. Смотрю на светлые, немного уставшие, добрые лица отца Игоря Шестакова, отца Бориса Кривоногова и Владыки Алексия. Последний начал с вопроса: «Кто Вы? Какие вопросы? Рассказывайте…»
В смысле, кто я? Я «Николай Карачев» и оставлял письма, на которые жду от Вас ответа. Первое письмо направил в епархию по электронной почти более двух месяцев назад. Последнее письмо было написано от руки в четверг прошлой недели. Не спрашиваю: «где снаряды?», — спрашиваю: «будут ли ответы?» Есть ли какой-то порядок работы канцелярии? Сколько можно ждать? Какие сроки дают? Сроки вышли.
Владыка снял телефонную трубку и позвонил в канцелярию: «Принесите дело Николая КУКЛАЧЕВА». Отец Игорь и я, набравшись смелости, поправили Владыку: «Карачев», а не «Куклачев». Не буду комментировать эту оговорку, но возрадуюсь самоиронии архипастыря: если я Куклачев, то где-то рядом с ним его шерстяные друзья! Там где Куклачев — там добро, смех, радость и ощущение счастья!
Но не успел я опомниться, как отец Борис очень радушно, тепло меня спрашивает: «отец Василий, расскажи сам в трёх словах, что произошло?». Я говорю, что я Николай, а он мне: «Брат, прости, у тебя же здесь написано Василий», указывая перстом на мою футболку… Вот оно что! С удовольствием я расправил согбенную свою грудь и сам Владыка Алексий по словам прочитал надпись «Отец Василий Баталин, моли Бога о нас!» (отец Василий, слышите? Из уст Владыки прозвучало!). Все заулыбались, а я спросил «Ничего же здесь крамольного нет?»… «Неет, неет» — в один голос ответили отцы. Я говорю: «может её тоже надо оставлять в приемной», но что услышал: «О, нет! А вдруг там татуировки у тебя на груди » 😊 Хочу подчеркнуть радушную обстановку, в которой напряжение испытывал лишь я один, да и то растворялось в лучах добра.
Действительно, в этой надписи православный читатель может увидеть обращение, подобное молитве к Святому. Но отец Василий не святой и тогда получается взрыв мозга: то ли это кощунство, то ли это сектантский культ, то ли это глупость… Но всему этому духовные люди говорят «Неет, неет», а я дал бы такое объяснение: мне хотелось бы, чтобы священники молились о нас грешных. Молились келейно и открыто. Не забывали о нас. А моя эта надпись на футболке призвана напомнить об этом: человек должен стремиться к святости и молиться за нас, ну а за нами не заржавеет…
Пока же мы ожидали, когда принесут моё дело из канцелярии, я спросил у о. Бориса, разве Вы не знаете в чем дело? Разве отец Георгий не рассказывал Вам? Отец Борис, не помню точно, но вроде как сказал, что не знает ничего про мои дела, в чем я сильно засомневался, учитывая, что он является постоянным членом Епархиального Совета, а как мы узнаем дальше, именно Совет должен будет поставить точку в моём деле…
…продолжение следует.
На фото настоящий Куклачев, а я ошибочный, если что… Не перепутайте.
Выступление «Куклачева» в епархиальном управлении Челябинской митрополии.
В понедельник звонок из епархии: «Владыка ждёт Вас завтра, в 13:00». Сердце моё сжалось. Что меня ждёт? Будут ли ответы на вопросы? Смогу ли сам держать ответ? Пытался готовиться к встрече, искал материалы из папки «ГеоргийКрецу», шерстил интернет, советовался с друзьями. В итоге поехал «пустой» и не ошибся — ничего не понадобилось. Головы, в таких случаях достаточно. И помогает упование на евангельское: «от избытка сердца глаголят уста». Для себя решил: обязательно запишу всё на диктофон — это мое право, консультация подтвердила, что могу это делать, даже не уведомляя другую сторону. Конечно, не для распространения третьим лицам, а для себя.
Выехали за полтора часа до встречи. С женой и девченками. Одел свою футболочку с надписью: «о. Василий Баталин моли Бога о нас» и «Согрешил — покайся, ошибся — исправляй!». Зарядил диктофон и, с опозданием на 5 минут (из-за Челябинских пробок) попал в приёмную епархиального управления.
В рабочем кабинете Митрополита я был не первый раз. Кажется, поменялись немного столы, так как в прошлый раз, беседуя в Митрополитом Григорием (Петровым), расстановка их была иная. Кабинет приятный. Уверен, многих он впечатлил бы своим богатством, чистотой и уютом. Я живо представил себе как дрожат здесь батюшки, которых привели сюда указы, циркуляры, прошения и рапорты, другая бюрократическая волокита и нужда.
В кабинете сидели трое. В контровом свете окна угадывался образ Владыки Алексия (Орлова), отец Игорь Шестаков (секретарь епархии) и отец Борис Кривоногов (свояк отца Георгия Крецу) предложили мне сесть, а я, замешкавшись, попросил благословения и подошел к отполированному до блеска деревянному столу…
«Хочу уведомить Вас, что буду вести аудиозапись нашей беседы», — сказал я присаживаясь на стул и включая запись в своем телефоне. Грозное «Нет!» прозвучало от отца Игоря, отец Борис шуйцой своей попытался выключить мое устройство, но потом терпеливо мне объяснил, что даже у светского начальника телефон оставляют в приемной. Владыка привстал из-за стола и мягким голосом сказал: «Разговора не будет. До свидания!» (у Владыки очень мягкий, приятный голос, вкрадчивый в хорошем смысле слова).
Ещё несколько секунд я пытался убедить отцов, что это моё право и, ведь, я честно на входе предупредил, что планирую сделать запись, а ведь мог сделать это тайно. Отец Игорь сказал «запись в этом месте вести некорректно» и спросил, а на исповеди я тоже диктофон включаю? «Нет, конечно!» — ответил я, возмущенный таким вопросом и сказал, что консультировался с адвокатом, на что услышал, мол с адвокатом будем разговаривать в присутствии правоохранительных органов… Я вышел из кабинета.
На фото Ксении Казаковой настоящий Куклачев, а я ошибочный, если что… Не перепутайте. Продолжение следует
——
Чрезвычайно. Подпишись: vk.cc/coU7k5