от vk.com/orthodox_smile

Сегодня мы с вами слышали евангельское повествование о том, как Господь исцелил бесноватого. Мы много слышали в евангельском чтении подобных повествований об исцелении людей и даже воскресении мертвых. Но сегодня, говоря о милости Божией, о благодатной силе Бога, хотелось бы привести ещё один пример такого чуда.
Икона, которую мы только что освятили, изображает святого праведного Лазаря Четверодневного, друга Христова. Он был не просто воскрешен своим Учителем и Господом, но был воскрешен на четвертый день после своей смерти. Мы все прекрасно помним эту евангельскую историю о, наверное, самом необыкновенном чуде совершенном Христом во время своего земного служения.
Он намеренно удерживал своих друзей апостолов от того, чтобы пойти к Лазарю, когда сообщили ему, что друг Его Лазарь тяжело болен. Он ещё два дня находится вдали от селения Вифания, где жил Лазарь и две сестры его Марфа и Мария — о них мы сегодня слышали в Евангелии.
Господь часто останавливался у них по пути в Иерусалим и из города, конечно же, были трапеза, беседы. И вот, как повествует сегодняшнее Евангелие, Мария сидела у ног Христа, слушая Его слова, а Марфа, как старшая по дому, трудилась, хлопотала, накрывала на стол. И вот, видя, что младшая сестра её не помогает, возмутилась и попросила Господа: «Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее» (Лк.10,40-42). То есть самое важное – это слушать слово Божие и хранить его в своем сердце, то есть свою жизнь согласовывать со словом Божиим, жить по заповедям.
Так вот, Христос намеренно ждал два дня, чтобы Лазарь умер, и уже когда он умер, сказал Своим апостолам: «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его» (Ин.11,11). Апостолы, конечно, не понимали, о чем идет речь, они думали, что Господь об обычном физическом сне говорит и пытались Его удержать от этого действия, говоря, что Тебя там чуть не убили иудеи, что Ты чудом живым ушел из Вифании и хочешь опять туда вернуться? Да не будет этого с Тобой. Только апостол Фома, которого незаслуженно называют неверующим, единственный поддержал Христа и «сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним» (Ин.11,16).
И вот Христос идет в Вифанию. Мы помним эту историю: выбегает сначала Марфа и говорит: «Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой» (Ин.11,21). Спаситель разговаривает с ней и «говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин.11,23-25). Такие знаменательные слова говорит Господь.
Приходит и Мария, и они идут ко гробу. И здесь Евангелие повествует нам о том, что Христос прослезился, заплакал – настолько Он пожалел Своего друга, хотя Он и знал, что будет дальше, что Лазарь воскреснет. Но по-человечески он пожалел Лазаря, который уже четвертый день лежит в гробнице, и этих бедных сестер, неутешно рыдавших по умершему брату.
Тело Лазаря «смердит уже», то есть разлагается, но вот мы слышим повелевающий голос Божий. Сначала Он велит отвалить камень от пещеры. Его пытаются остановить, говоря, что это бессмысленно, ибо «смердит уже», но Христос настаивает, камень отваливают от входа и мы слышим всесильный голос «Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком» (Ин.11,43-44).
Мы видим страшное событие, потрясающее всех, когда умерший, обвитый удерживающими его движения пеленами, с трудом, но выходит из гробницы, повинуясь голосу Бога. Душа вернулась в тело по всесильному слову Божию. И «Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет» (Ин.11,44), то есть снимите с него погребальные пелены, мешающие ему, они ему не нужны.
Фарисеи, которые ходили за Христом с одной только целью Его обличить – в богохульстве, в клятвопреступлении, ещё каких-то грехах, сговорились убить уже не одного только Христа, но и воскресшего Лазаря. Уже после Воскресения Христова Лазарь подвергался многократным попыткам его убийства, и был вынужден бежать из Иудеи. Мы знаем, что он бежал на далекий остров Кипр, где и прожил всю свою оставшуюся жизнь. Ему было около 30 лет, когда он первый раз умер, и вторично смерть он вкусил по закону природы ещё через 30 лет после своего воскресения.
И был он на том острове епископом, как мы его теперь именуем: епископ Китийский, по той местности, где он жил, просвещал светом Христовой веры язычников. На этом острове он сподобился посещения Божией Матери. Пресвятая Богородица посетила друга Сына Своего. Она подарила Лазарю святительский омофор, вышитый Её собственными руками. Как раз в первой попытке этого посещения Кипра противный ветер отогнал корабль с Матерью Божией к берегам Афона, и именно тогда нога Её ступила на эту святую землю. И с тех пор этот остров Её удел. Больше ни одна женская нога не ступала на землю Афона. Впоследствии она всё же добралась и до Кипра, и встретилась с Лазарем.
Лазарь единственный из апостолов удостоился наименования друга Христова. Даже апостолы не именовались друзьями Христовыми, Господь только в конце Своего служения сказал им, что теперь они уже не рабы, не слуги, но друзья Ему. А Лазарь всегда был другом Христа, всё время Его земной жизни.
Господь сподобил меня этим летом увидеть это место, освященное его присутствием, его трудами, его молитвами, приложиться к его святой гробнице из белого мрамора,
которая до сих пор сохранилась (её крышка приоткрыта, она стоит в крипте — подвале храма, который освящен в честь праведного Лазаря в городе Ларнака на острове Кипр),
увидеть серебряный ковчег, в котором хранятся частицы мощей.
Я побывал на острове Кипр, и главной моей целью было, конечно, посещение этой великой святыни.
И я не только там побывал, помолился у мощей праведного Лазаря, но и привёз приобретённую там икону святого.
Это точная копия чудотворной иконы праведного Лазаря из этого храма, которую я освятил на мощах Лазаря Четверодневного, приложив её и помолившись там, чтобы эта икона и в нашем храме теперь была местночтимой святыней. И чтобы мы с вами могли к этому удивительному святому, который именовался другом Христовым, обращаться в своих молитвах.
Кого Господь послушает в первую очередь, как не друга Своего? Теперь эта икона будет находиться рядом с иконами святителя Спиридона Тримифунтского и образа Божией Матери «Умиление», и вы, приходя в наш храм, будете обращаться в молитвах своих к этому великому святому.
Всех вас поздравляю с этой радостью обретения новой святыни для нашего храма, всех благодарю за совместные молитвы, поздравляю со святыми Христовыми Тайнами, на всех вас призываю милость и благодать Божию.

Сообщает сайт храма Святого Богоявления

от vk.com/orthodox_smile

от vk.com/orthodox_smile

8 июля Русская Православная Церковь почтила память святых благоверных князей Муромских Петра и Февронии – семейной пары, явившей для нас образец христианского супружества в любви и верности друг другу до конца своих дней. Этот воскресный день начался с Божественной литургии, по окончании которой настоятель храма протоиерей Игорь Рысенко поздравил всех прихожан с памятью святых князей.
По окончании литургии на площадке перед храмом на импровизированной сцене состоялся концерт, подготовленный силами самих прихожан. Концертную программу открыл профессиональный хор певчих, который исполнил тропарь святым Петру и Февронии. Далее ими же совместно с народным хором были исполнены две песни: «Землю русскую святую славословим купно» и «Гляжу в озера синие».
Прихожан радовали и приводили в умиление детские выступления. Ира Морозова и Даша Смелова рассказали стихотворения «День семьи, любви и верности» и «Дар Божий». Дебютировал на этом празднике хор детской воскресной школы с «Песенкой о лете». С танцем «Огневушка-поскакушка» по мотивам сказов Бажова выступила гостья программы Полина Овсянникова из хореографического коллектива «Фантазия» гимназии №19.
Всегда радостно видеть семьи, где царит не только любовь, но и общий творческий дух. На празднике все увидели пример таких семей. Семейный казачий дуэт Николая и Натальи Семеновых своим выступлением действительно зажгли всех зрителей удалью казачьих песен. Кроме того, перед зрителями выступил фольклорный ансамбль «Родня» семьи Глининых.
С удовольствием зрители слушали игру талантливого гитариста Сергея Смелова. Сергей представил авторскую музыкальную композицию «Анна», а также «Рондо в турецком стиле». Никого не оставили равнодушными сольные выступления Оксаны Ермаковой и Екатерины Павловой, певчих храма Богоявления. Песни, издавна знакомые всем, «Непогода» Павла Смеяна и «Родина» Сергея Трофимова заставили и задуматься, и ощутить светлую печаль.
В заключение праздника состоялась благотворительная ярмарка и тёплое дружеское чаепитие, где все могли пообщаться друг с другом, в непринужденной обстановке поговорить со священниками храма.
Сергей Никифоров

Сообщает сайт Челябинская Митрополия

13 июля 2018 года прихожане и клир храма Богоявления проводили в «путь всея земли» иерея Дионисия Порошина, скончавшагося 11 июля после тяжелой продолжительной болезни. Отпевание состоялось сразу по окончании Божественной литургии, которую возглавил благочинный Миасского городского округа протоиерей Георгий Крецу.
Проводить в последний путь своего собрата приехали 18 священников не только Миасского, но и других благочиний.
Перед этим всю ночь у гроба непрерывно по установленной череде священниками читалось Евангелие. Отпевание иерея всегда сопровождается чтением книг Нового Завета в знак того, что сам он при жизни нёс людям проповедь Евангелия, которое теперь читается у его гроба и полагается во гроб.
При этом лицо почившего иерея закрывается воздухом, которым покрываются дискос и потир со Святыми Дарами в знак того, что священник сам был совершителем этих Святых Таин, и во образ особого сударя, некогда покрывавшего Лик положенного во гроб Спасителя.
Отец Георгий Крецу в слове к присутствующим перед чином отпевания, отметил, что, конечно, отец Дионисий ушёл от нас очень рано, всего два года побыв в иерейском сане, когда священник только начинает раскрываться как священник,
«но на это воля Господня. Мы не можем роптать, мы не имеем права возмущаться перед правдой и величием Божиими. Мы можем только молить Бога, чтобы Господь простил прегрешения нашего собрата»
.
Отец Георгий зачитал обращение владыки Челябинского и Миасского Никодима с тёплыми словами сочувствия клиру и приходу храма Богоявления, а также лично матушке Татьяне Анатольевне Порошиной в связи со смертью её мужа иерея Дионисия. Владыка Никодим выразил надежду на упокоение души отца Дионисия в селениях праведных по молитвам Святой Церкви и призвал на его близких и родных благословение Божие.
Настоятель храма Богоявления, где прошла священническая жизнь отца Дионисия, протоиерей Игорь Рысенко в своем слове к собравшимся высказал очень важную мысль: отец Дионисий не только жизнью своей, но и своей смертью явил образец христианина, пройдя через борения, всё же до конца дней сохранив благодарность Богу, смиренно приняв подступающую кончину.
Отец Дионисий прожил очень яркую жизнь: занимая разные, в том числе высокие посты в мирской жизни, получив два высших образования – юридическое и экономическое. Буквально за семь лет прошел путь от начала воцерковления до принятия священного сана, экстерном за три года окончил Екатеринбургскую духовную семинарию. Осталась его замечательная дружная семья – жена и трое детей, которые в воскресные и праздничные дни всегда все в храме. Отец Дионисий с матушкой Татьяной смогли дать своим детям правильное христианское воспитание, что, согласитесь, в наше время большая редкость.
Отец Игорь в своём слове также отметил:
«Святые отцы говорят нам, что Господь зачастую забирает человека из этого мира в момент наибольшего духовного подъема, так, чтобы обеспечить человеку спасение души, вселить его в селениях праведных. Наверное, это и есть ответ на вопрос многих, почему так рано Господь призвал отца Дионисия»
.
По завершении чина отпевания гроб с телом покойного на руках священников под пение Трисвятого был обнесён крестным ходом вокруг храма и сопровождён на Северное кладбище, где последний раз была отслужена по покойному иерею Дионисию лития.
Накануне своего исхода из этого мира отец Дионисий попросил, чтобы его благословил владыка Никодим: благословил на всё – на достойную смерть, на терпение и смирение до конца, на то, чтобы донести свой крест. Через отца Игоря владыка благословил иерея Дионисия, и отец Дионисий принял настоящую христианскую кончину, сподобившись принятия святых Христовых Таин и соборования. И мы верим, что Господь примет душу преставившегося раба Своего иерея Дионисия в Царство Небесное.
Сергей Никифоров

Сообщает сайт Челябинская Митрополия

Друзья! Для тех, кто интересуется изучением Священного Писания, предлагаем обратить внимание на новый интересный проект — рассылку «Как читать Библию». Это совместный проект колледжа «Наследие», благотворительного фонда «Предание» и портала «Экзегет». Это рассылка из 7 учебных писем — для тех, кто согласен, что через Священное Писание мы можем услышать Бога, открыть, как Он любит нас, и что нам делать, чтобы спастись. Но мало знать об этом, Слово Божие нужно учиться читать. И рассылка призвана помочь в этом. Каждое письмо будет содержать теоретическую часть, наглядные примеры и практические задания. Также вы сможете задать ваши вопросы или посоветоваться с автором рассылки. Кому интересно — записывайтесь! https://mailchi.mp/52b19f628333/kak-chitat-bibliu

Воскресная школа.

Этим поделился Храм Святого Апостола Андрея Первозванного
https://vk.com/wall-142481843_2404

от vk.com/orthodox_smile

Этим поделился Миасс | Фото из прошлого
https://vk.com/wall-97118488_687