Кстати, про Чехова. На фотографии я с Вадимиром Борисовичем Катаевым. Удалось пообщаться пару лет назад. Для меня это была большая удача, потому что в пятерку моих любимых писателей неизменно входит Чехов, а профессор Катаев (заведующий кафедрой истории русской литературы филфака МГУ) считается одним из самых авторитетных специалистов по Чехову во всем мире. Других таких нет.
Ему уже под 90, но он в отличной форме, цитирует наизусть целые куски из пьес и рассказов мэтра. На вопрос, есть ли какая-то неожиданная деталь из жизни, творчества или выводов Чехова, которая его особенно впечатлила, Владимир Борисович обратил внимание вот на что.
Когда Чехов вернулся с Сахалина, где половина населения — ссыльные, его , естественно, спрашивали в хорошо мебелированных петербургских гостиных : «Так кто же виноват в судьбе этих горемык-каторжников? Кто сделал их такими? Грубые вертухаи? Тяжелая, беспросветная жизнь? Кто?»
«Все мы», — ответил Чехов.
Это был эпилог жизни гения. На Сахалине, где он сумел пообщаться со всеми без исключения жителями и провел перепись, писатель уже болел туберкулезом и постепенно умирал.
«Мы все виноваты во всём», — сказал Чехов на исходе жизни.
Интересно, что Достоевский — автор совсем другой формации — тоже пришел к аналогичным выводам.
«Ибо знайте, милые, что каждый единый из нас виновен за всех и за вся на земле несомненно, не только по общей мировой вине, а единолично каждый за всех людей и за всякого человека на сей земле.», — говорил старец Зосима в «Братьях Карамазовых».
Идея, что всяк за всех виноват — это вообще, какое-то очень характерное для русских мировосприятие. Наша радость и наша беда. Святая радость и святая беда.
——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall2152759_33625|Lsyk Александр]
=== Чтобы ничего не пропустить! ===
На [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|Миасс Православный] подпишись
