ТРЕТЬЕГО НЕ ДАНО?

Написано

в

ТРЕТЬЕГО НЕ ДАНО?

Говорят, что сейчас у мужиков мода на бороду. Ну, если и есть где — то такая мода, то точно не у нас. У нас на эту тему стереотипы железные работают. Недавно один знакомый из Верещагино рассказывал – прицепился к нему мужик в общественном месте. — Скажи,- говорит, — почему ты с бородой? Почему не бреешься? Ну, знакомый понятное дело, бисер перед незнакомцем рассыпать не хочет. Отшучивается да отмалчивается. А тот видит, что добиться ему все – равно ничего не удается, поворачивается к окружающим и констатирует: — Или поп, или ваххабит!
Вот так! Третьего, как говорится не дано. А вы говорите мода…
Есть, конечно, староверы и в Верещагино и в районе с бородами, но они в этом отношении погоды не делают…
Почему у нас такое устойчивое мнение о том, что бороды положено носить только священникам или мусульманам. Для христиан на протяжении многих веков это также было практически необсуждаемым обычаем.
А если и появлялась где — то практика бритья бород, то тут же осуждалась отцами Церкви.
В Древнем Израиле вопрос о том, носить или не носить бороду вообще, даже не ставился. В Ветхом Завете в кн. Левит запрещено, подражая языческим обычаям, выражать скорбь по умершим, обезображивая свою бороду.
«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им… Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей. Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен» (Лев. 19:1-2, 27-28)
«И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им… Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем» (Лев. 21:1-5).
Вот как это толкуют блж. Феодорит Киррский и свт. Кирилл Александрийский:
«Вопрос 28. Что значит сказанное: не сотворите обстрижения кругом (σισόην) от влас глав ваших, ниже бриете брад ваших, и кроения не сотворите на теле вашем о души: и язв настреканных да не сотворите в вас (Лев. 19: 27-28)?
Некоторые слово: τὸ σισόην переводили: с намерением сделанные из волос кудри; но думаю, что закон запрещает иное. У еллинов было в обычае не обстригать волос на голове у детей, но отращать их, и со временем посвящать демонам. Имели также обычай брить бороды, когда оплакивали кого, и делать нарезания на щеках в честь умерших, а некоторые части тела накалывали чем-либо острым, и покрывали чёрною краскою в угоду демонам. Сие-то и запрещает божественный закон.» (Блж. Феодорит, еп. Киррский. Творения, Ч.1. — М., 1855. — С. 183).
«Итак, закон дозволил освященным подходить к умершим, очень близким для них по родству (Лев. 21: 1-6); но умеряет это и не дозволяет нарушать наиболее приличествующее им посредством пользования этим правом в излишестве и сверх нужды, дабы тем не оскорбляем был почётный дар священства. Так, например, запрещает остригать, по подобию других, головы и, для обезображивания лица, брить бороду; повелевает также, чтобы и другие нечестивые дела еллинского безумия, разумею нарезы на теле, даже на мысль не приходили: ибо сочувствовать близким родным в скорби нисколько не безрассудно, но совершенно безобразить себя было бы вполне нелепо и безумно; потому что сказано: вся благообразно и по чину да бывают (1 Кор. 14:40)» (Кирилл Александрийский, свт. Творения, Ч.2. — М. 1882. — С. 351-352).
О том, что вообще сбритая борода была бесчестием, говорит следующее место: «И взял Аннон слуг Давидовых, и обрил каждому из них половину бороды, и обрезал одежды их наполовину, до чресл, и отпустил их. Когда донесли об этом Давиду, то он послал к ним навстречу, так как они были очень обесчещены. И велел царь сказать им: оставайтесь в Иерихоне, пока отрастут бороды ваши, и [тогда] возвратитесь» (2 Цар. 10:4-5).
Царь Давид не сказал своим слугам, чтобы они сбрили остаток бороды, но приказал ожидать, пока она отрастёт полностью, и только тогда возвращаться в Иерусалим.
Считалось, что брить бороду – противоестественно.
Прп. Исидор Пелусиот, письмо 463, к Дионисию младшему: «Весьма печалит меня, что слышу о тебе, будто бы не подражаешь отцовскому целомудрию, но подвергаешь себя чуждому для вас позору, лишив лицо свое естественного цвета величавости и преобразив в нечто более подобное лицу женскому. А это не что иное значит, как укорять Создавшего. Ибо, если отказываешься от чести, самым временем придаваемой зрелости, то показываешь сим, что упорно стараешься быть лучше несовершеннолетним и намерен не мужем стать, но быть и казаться каким-то сомнительным скопцем».

Святой Епифаний Кипрский пишет: «Что хуже и противнее этого? Бороду — образ мужа остригают, а волосы на голове отращивают. О бороде в постановлениях апостольских Слово Божие и учение предписывают, чтобы не портить её, то есть, не стричь волос на бороде» (Творен. его, часть 5, стр. 302. Изд. Москва, 1863 г.).
Преподобный отец Феодосий Печерский в «Слове о вере христианской и латинской», обвинял латинян между другими ересями и в том, что они «остризают браду».
Также мы можем увидеть примеры христианского стояния за тот образ мужа, который дал Бог, в Житиях святых. В городе Вильно (ныне Вильнюс) языческими воинами в 1347 году были замучены три православных христианина Антоний, Иоанн и Евстафий за отказ подвергнуться брадобритию. Мучевший их князь Ольгерд после многих истязаний предложил им лишь одно, чтобы они сбрили свои бороды и если они это сделают, то он отпустит их. Но мученики не согласились и были повешены на дубе. Церковь причислила виленских (или литовских) мучеников к лику святых Божиих угодников, считая, что они пострадали за Самого Христа и за веру Православную. Память их совершается 27 апреля н.с.
Мы видим отсюда, что для христианина брадобритие также не является сугубо личным делом, не имеющим отношения к его вере и заботе о спасении души. Более подробную информацию об отношении Церкви к бороде и брадобритию вы сможете получить на Конференции «Бородачи — староверы на страже устоев мужества» , которая будет проходить в Бородулинском Доме Культуры в рамках Историко – культурно — досуговой программы «Бородачи в Бородулино» 3 марта с 12-30 ч. Приглашаются все желающие, а наипаче христиане староверы украшенные бородами.

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-170263035_3271|Старообрядческий Миасс]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания