Примерная «дорожная карта» воцерковления.
🔅🔅🔅
(Здесь очень важно слово «примерная»… Это только ориентир. Индивидуальный подход ещё никто не отменял.)
🔅🔅🔅
Нулевой уровень воцерковления.
Статус: «Император».
Стихийное знакомство с христианством вперемешку с нехристианскими вероучениями и практиками. Магическое восприятие церковных обрядов.
На этом уровне человек спрашивает:
— Почему попы гоняют на дорогих машинах?
— Зачем ходить в храм, если Бог у меня в душе?
— Почему, если Бог такой добрый, в мире так много зла?
Особенность этого уровня в том, что эти вопросы здесь -риторические.
Человек готов спорить о вере и этого на данном этапе достаточно.
🔅🔅🔅
Первый уровень воцерковления.
Статус: «Регент».
Человек верит в существование закона воздаяния: «Что посеешь, то и пожнёшь».
Человек творит добро, мотивируя себя не страхом, не корыстью, не воспитанием, а отношениями с Богом.
Человек боится обидеть Бога.
Он может пожертвовать на храм или на лечение глухо-немого котёнка.
При этом в его голове может быть каша из ислама, язычества и современного оккультизма.
Он думает, что Бог сидит на вершине горы, а разные религии, это разные тропинки к этому Богу на вершине.
Иисуса Христа такой человек воспринимает как хорошего учителя нравственности.
Однако, по мнению регента, Иисус либо не умирал, либо не воскресал из мёртвых.
И… конечно же Иисус не был настоящим Богом
(Так думает регент).
Обряды и ритуалы все ещё понимаются им магически.
Регент готов дружить с верующим человеком, ему интересно поговорить о вере. Однако он со многими догматами христианства ещё не согласен.
Здесь человек читает такие книги как:
— «Несвятые святые». Митр. Тихона (Шевкунова),
— «Мои посмертные приключения» Юлии Вознесенской,
-«Флавиан», прот. Александр Торик.
При этом регент идеализирует святых и верных.
Настоящие верные христиане воспринимаются регентом как сектанты и фанатики.
🔅🔅🔅
Второй уровень воцерковления.
Статус: «Тайный советник».
На этом уровне человек верит во Христа, в исполнение пророчеств о Нем, в Его искупительную миссию, в Его смерть и воскресение.
Однако здесь человек ещё не различает православных, католиков и протестантов.
На этом уровне человек готов читать Библию и общаться с христианами разных конфессий.
В сфере нравственности человек совершает ряд «декоративных» изменений. Существенно своего образа жизни он не меняет.
Идею систематического изучения христианства Тайный советник отвергает как средневековую ересь.
🔅🔅🔅
Третий уровень воцерковления.
Статус: «Ревизор».
Здесь есть два варианта:
«Ревизор «А».
Его мировоззрение почти как у «тайного советника», однако уровень нравственных изменений намного выше.
«Ревизор «Б».
Его мировоззрение наоборот становится почти православным.
Однако в сфере нравственности все остаётся как есть. Изменения какие-то существуют, но они носят формальный характер.
❗️❗️❗️
Ревизор уникален тем, что на его уровне возникает внутренняя потребность к систематической катехизации.
🔅🔅🔅
Четвёртый уровень воцерковления.
Статус: «Цензор».
Перед нами человек с православным мировоззрением, которое не противоречит Никео-Цареградскому символу веры и решениям семи Вселенских соборов.
В сфере нравственности человек ещё может курить и злоупотреблять иногда алкоголем.
Однако (что очень важно?) ряд грехов у цензора уже в «прошлом»:
— Цензор старается не материться.
— Цензор не изменяет супруге/супругу.
— Цензор не имеет добрачной сексуальной близости.
— Цензор не дерётся,
— Цензор не лжёт и не занимается интригами.
— Цензор не ходит по бабкам-гадалкам.
— Цензор не крадет и не занимается мошенничеством.
— Цензор иногда соблюдает посты, но редко даёт милостыню.
Ошибки Цензора:
— Цензор не борется со страстями.
— Цензор не имеет постоянных дисциплин в плане изучения Писания, исполнения молитвенного правила, регулярного участия в Таинствах.
— Цензор стоит на позициях магической интерпретации таинств.
🔅🔅🔅
Пятый уровень воцерковленности.
Статус: «Завхоз».
Мировоззрение «Завхоза» «продвинутое» по сравнению с «Цензором».
Завхоз знает про древние и современные ереси и может, хоть и кратко про них рассказать.
Завхоз знает основы богослужебного устава.
Сюда входят ответы на вопросы:
— Как вести себя в храме на Литургии?
— Как устроен храм и почему?
— Какие Литургии служится в ПЦ и когда?
— Какие цвета облачения используются в богослужебной практике ПЦ и когда?
— В чем разница между Всенощным бдением и вседневной вечерней в соединении с утреней.
— Что такое тропари, кондаки, ирмосы и прокимен?
Кроме того:
— Завхоз читает постоянно читает сокращённое молитвенное правило. (Иногда сокращать молитвенное правило может и ученик.)
— Завхоз стихийно изучает Писание.
— Завхоз стихийно читает авву Дорофея, свят. Игнатия Брянчанинова, преп. Иоанна Лествичника и др.
— Завхоз раз в неделю обязательно ходит на литургию, однако он часто пропускает вечернее всенощное бдение перед литургией.
Завхоз в Церкви одинок. У него нет друзей из числа верных христиан.
Завхоз не считает необходимым делиться своей верой. Он считает, что кого надо, Бог сам приведёт.
🔅🔅🔅
Шестой уровень воцерковленности.
Статус «Особенный ученик».
Особенный ученик строже исполняет церковные послушания и дисциплины.
Он читает все необходимые православным христианам правила:
— Полное утреннее правило,
— Полное вечернее правило,
— Правило подготовки ко Причастию.
Также Особенный ученик стихийно или систематически читает акафисты, каноны о болящих, Псалтырь и т. д.
Особенный ученик старается постоянно читать Писание и святых отцов Церкви.
Особенный ученик иногда молится своими словами.
Он знает православный этикет и правила поведения верующих в разных обстоятельствах.
Особенный ученик умеет рассказать о вере, но не всегда делает это, смотря по настроению и по обстоятельствам.
Особенный ученик отдаёт милостыню в пределах десятины.
Он делит ее на три части:
— На храм,
— на любимого священника,
— на бедных.
На этом уровне воцерковления человек обязательно будет стараться посетить перед литургией всенощное бдение или вечернюю службу.
В борьбе к грехом особенный ученик относится к себе и своим страстям с максимальной серьезностью.
Он искренне кается в своих грехах.
Он или ищет духовника или уже нашёл его.
Он пытается творить Иисусову Молитву.
Он любит ездить в паломничества.
Особенный ученик дружит с кем-то из числа духовенства…
🔅🔅🔅
Седьмой уровень воцерковленности.
«Ученик».
Ко всему, что делает особенный ученик, добавим инициативу и милостыню сверх десятины.
Так же ученик стремится делиться своей пасхальной радостью с множеством других людей.
Ученик старается использовать любую возможность для благовестия.
Ученик обязательно несёт какое-то послушание в храме:
— Алтарное послушание,
— Регентское послушание,
— Чтеца (Чтение прокимна, часов, парений и апостола),
— Катехизатора,
-Миссионера.
САМОЕ ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ УЧЕНИКА,
это принадлежность к мини-общине, состоящей из друзей ученика, стремящихся к служению и прославлению святой Троицы.
Как миссионеру пользоваться этой таблицей?
Важная 💡 идея: постепенность.
Не рекомендуется вываливать на человека все и сразу, подгоняя его поведение и мировоззрение под некий идеальный стандарт «здесь и сейчас».
Каждому уровню воцерковленности соответствует своя задача:
«Император» — На этом уровне важно понимание существование закона воздаяния. Человек должен понять, что это не просто абстрактная мысль, но реальный закон, определяющий его поведение.
«Регент». На этом уровне человек должен понять, что Иисус -Господь, Спаситель и воплощённый Бог. Здесь с человеком нужно поговорить про 4 версии смерти и воскресения Иисуса Христа (обычно миссионеры знают эту тему очень хорошо).
«Тайный советник». Здесь мы говорим о Православии, Протестантизме и Католицизме.
Человек должен узнать о различиях конфессий между собой и о тех проблемах, с которыми сталкивается ищущий спасения в Католицизме и Протестантизме.
«Ревизор». Здесь мы говорим об опасности уклонения в псевдо-православие.
Вторая тема здесь -практическое исполнение заповедей. Здесь мы можем вспомнить слова преп. Симеона Нового Богослова:
«Не тот православен, кто ничего не прибавляет к догматам, а тот, чья жизнь соответствует евангельскому учению.»
«Цензор». На этом уровне мы говорим о необходимости дисциплин см. Деяния 2:42-43.
А) Изучение Писания,
Б) Молитва,
В) Участие в Таинствах (хлебопреломление)
Г) Неформальное общение верных.
Д) Исполнение заповедей (страх Божий).
Очень важная тема разговора с Цензором это постоянство. На этом уровне важно чтобы человек захотел постоянно делать то, что нужно, хоть и в сокращённом виде.
Так же здесь очень важно поговорить про значение обрядов и ритуалов в Церкви и о том, что таинства и обряды -это не магия.
Важная тема — живые отношения с живым Богом.
С «Завхозом» мы говорим о повышении требований к нашему практическому христианству.
Также здесь мы обсуждаем вопрос дружбы с другими верными христианами. Возможно человеку придётся на этом уровне поменять круг близкого общения.
Ещё одна тема для разговора со завхозом, -это десятина. Это некий показатель отношений с Богом. В карман никто ни к кому не лезет. Человек должен знать, что жертвовать свои финансы хотя бы в рамках десятины это правильно. А как и кому он будет отдавать свою десятину, это вопрос он решает сам.
Также здесь мы говорим о более осознанном участии в богослужении.
«Особенный ученик». С ним необходимо говорить о миссии. Не всем дано красиво говорить. Но «тот, кто не может ловить души, пусть ловит рыбу для ловцов душ» (Макарий Алтайский).
Верующий должен найти своё место в миссии Церкви и научиться радоваться тому, что новые люди приходят к Богу.
У человека на этом этапе должна быть внутренняя потребность делиться своей радостью жизни во Христе.
«Ученик».
А ученик, это пример веры для каждого из нас, это жилетка, в которую мы плачем, это костёр, который нас греет, это тот, о ком мы молимся с благодарностью и самой нежной любовью.
