Автор: nikanatol

ПРОЩЁННОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ 🙏

Прощёное воскресе́нье – последнее воскресенье накануне Великого поста. Называется так потому, что в этот день, в храмах совершается чин прощения.

Принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом не только в храме, но и дома с ближними, на работе с сослуживцами. Совершается это примерно следующим образом: делается поклон (поясной или земной) и говорится: «Прости меня, (имя), в чем согрешил пред тобою», – делается ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня, (имя)» – «Бог тебя простит, и я прощаю», – и совершается троекратное христианское целование.

Обычай испрашивания прощения накануне Великого поста восходит к глубокой церковной древности, когда подвижники уходили на весь пост из городов и монастырей в пустыню и, не зная, все ли они вернутся к Пасхе из этого трудного подвига, прощались и примирялись друг с другом.

По окончании Божественной литургии была совершена великая вечерня с чином прощения.
Попросив друг у друга прощения все вышли на праздничную масленичную трапезу, где всех ждал самовар, пирожки и блины с мёдом.

Сообщение сообществу

https://vk.com/im?sel=-51394785

С ПРОЩЁННЫМ ВОСКРЕСЕНЬЕМ!

Неделя сыропустная, последнее воскресенье пред наступлением Великого поста, посвящена воспоминанию «Адамова изгнания».

Рим.13:11–14:4; Мф.6:14–21)
«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» 
(Мф.6:14–15). Какой простой и подручный способ спасения! Прощаются тебе согрешения под условием прощения прегрешений против тебя ближнего твоего. Сам, значит, ты в своих руках. Переломи себя и от немирных чувств к брату перейди к искренно мирным – и все тут. Прощеный день, какой это великий небесный день Божий! Когда бы все мы как должно пользовались им, то нынешний день из христианских обществ делал бы райские общества и земля сливалась бы с небом.

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-142481843_4321|Храм Святого Апостола Андрея Первозванного]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания

В ночь с 1 на 2 марта,в нижнем пределе [club23919009|храма иконы Божией Матери «Достойно Есть»] прошел молодежный молебен. Возглавил молебное пение клирик храма иерей Макарий Шиповский.

После молебна прошло традиционное чаепитие. В ходе чаепития отец Макарий рассказал собравшимся о наступающем времени Великого поста.☕️🫖

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-162349287_4012|LOGOS ™]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания

Дед

Несколько лет назад каждое воскресенье я встречал в нашем храме совсем старенького деда. Маленького роста, со светлыми серыми глазами, с бороденкой и с почти младенческим пухом на лысой голове. Уже совсем прозрачный.
Звали его Алексей Евдокимович. Лет ему было то ли 95, то ли 97. Он рассказывал, что прошел Отечественную и Финскую войны, потом работал учителем физики.
Он двигался семенящей походкой, мелко переставляя ноги, но при этом очень целеустремленно. Осенью — по лужам, зимой и весной — по льду и снегу он пришаркивал в храм. Появлялся обычно в середине службы, садился на скамеечку, потом шел к исповеди, потом к Причастию.
Говорили, дочь на него ругается, мол, тебе вон уже сколько лет, дома надо сидеть, а не шляться! А он все ходил и ходил. Когда вовсю таял снег, он пришел в кедах, промокших насквозь. Бабушки заохали и в следующий раз принесли ему ботинки. Однажды я слышал, как пожилая прихожанка сетовала: “Леш, ты чего не носишь то, что я тебе принесла — свитер, пиджак? Такой нарядный был бы!» А он в ответ тихо смеялся.
Однажды он попросил меня сфотографировать для него постер с цитатой из Пушкина, сказал, что эти слова «навели его на некоторые размышления». Цитата была такая: «…клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал» (из письма Чаадаеву, 1836 год).
В феврале, когда я подвозил его после службы, он сказал, что вряд ли доживет до весны — «так складываются обстоятельства». Потом долго махал мне, пока я отъезжал от его двора, поднимал над головой соединенные руки, вроде как «физкультпривет» или «но пасаран», или что-то такое же бодрое и молодцеватое.
Кончилась зима, потом весна и лето, шла осень, а он по-прежнему приходил своей семенящей походкой на Литургию, исповедовался, садился на скамеечку и ждал, когда вынесут чашу с Причастием.

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall8846852_14462|Павел Федосов]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания

С Прощёным Воскресеньем!

#МоеДинамо #Динамо
#Масленица #Блины

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-114830608_1055|Мое Динамо (Миасс)]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания

2 ФЕВРАЛЯ — ВОСПОМИНАНИЕ АДАМОВА ИЗГНАНИЯ. ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье. Первые два названия встречаются в богослужебных книгах, тогда как именование «Прощеное воскресенье» – исключительно обиходное и употребляется только в православном быту.

Соответственно трем названиям данного воскресного дня, его богослужение заключает в себе три темы:

— грехопадение Адама и его следствия,
— вступление в Великий пост и
— прощение ближних.

Грехопадение Адама и изгнание из рая – основная тема всенощного бдения. Актуальность этого воспоминания накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте, пусть даже и в мягкой форме – запрещалось есть плоды всего лишь одного конкретного дерева. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении. «А поскольку из-за того, что Адам единожды не постился, довелось и нам много пострадать, предлагается ныне, при вступлении в Святую Четыредесятницу, воспоминание сего события, дабы мы, памятуя, какое великое зло внесено в мир непощением, поспешили радостно возложить на себя пост и блюсти его» (синаксарь в неделю сыропустную). В стихирах и тропарях канона часто речь идет от 1-го лица, чем выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая (благодати Божьей, данной в крещении). Также мы сокрушаемся о том, что по причине греха Адама все человечество утратило бессмертие и первозданное совершенство.

Вступление в Великий пост – вторая тема богослужения, которая в полной мере звучит в конце всенощного бдения в стихирах на «Хвалите…» (2–4-я стихиры Триоди), а также в апостольском и евангельском чтении на литургии. В 3-й хвалитной стихире отражена связь между воспоминанием изгнания Адама и началом поста: «Адам из рая отгонится, пищи причастився, яко преслушник: Моисей Боговидец бысть, постом очи душевныя очистив. Темже рая жителие быти возжелевше, изменимся от неполезныя пищи, и Бога зрети желающе, Моисейскую четверицу десятиц постимся, молитвою и молением чисто терпяще: утолим душевныя страсти, отженем плотския сласти, легцы к горнему шествию прейдем…». В заключительной стихире указана конечная цель поста – «Господи, тем сподоби и нас поклонитися Твоим страстем, и святому Воскресенью».

Тема прощения ближних звучит лишь в начальной фразе евангельского чтения: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:14–15).

Как уже было отмечено, название «Прощеное воскресенье» используется в обиходе и связано с тем, что в этот день на вечерней службе совершается Чин прощения, на котором настоятель храма по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все, по одному, подходят к настоятелю и испрашивают у него прощения.

При этом иереи лобызаются с ним по иерейскому чину, целуя друг друга в руки, а диаконы, церковнослужители и прихожане делают поясной поклон и принимают благословение. Также и все прихожане просят друг у друга прощения.

КАК ПРАВИЛЬНО ПРОСИТЬ ПРОЩЕНИЯ У БЛИЗКИХ ЛЮДЕЙ?

1. Просить прощения следует в конкретных грехах, а не отделываться общей фразой «Прости за все вольные и невольные».

2. Требуется возместить ущерб от греха. Если нанесен материальный ущерб, следует вернуть долг или возместить убытки, а если причинен вред клеветой – постараться восстановить репутацию пострадавшего.

3. Необходимо исповедать грех перед Богом в Таинстве покаяния, даже если человек вас простил.

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-213931998_1780|Храм Архангела Михаила Миасс.]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания

Расписание с 03.03.25 по 10.03.25г.

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-178408046_137|Храм иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания

——
Сообщает: [vk.com/wall-16103149_72387?w=wall-178408046_136|Храм иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»]
Православный Миасс [https://vk.com/app5898182_-16103149#s=2228262&force=1|подпишись]:
новости, слухи, афиша, расписания