Автор: nikanatol

  • Моменты [club206041130|Кинолектория], который прошёл в это воскресенье в парке [club184931021|«Россия — Моя история»] #молодежь74 #кинолекторий74

    Моменты [club206041130|Кинолектория], который прошёл в это воскресенье в парке [club184931021|«Россия — Моя история»]

    #молодежь74 #кинолекторий74 #пмд74 #кцурфо #православнаямолодежь #правмол





















  • Глеб Бляшон: кризисы вызывают раздумья о духовном Выставка истории разных конфессий Южного Урала как никогда

    Глеб Бляшон: кризисы вызывают раздумья о духовном

    Выставка истории разных конфессий Южного Урала как никогда актуальна. «Кризисы вызывают раздумья духовном …Эти ценности мы противопоставляем миру, который отрицает нравственность…», — сказал на церемонии открытия руководитель отдела по культуре Челябинской епархии Глеб Бляшон. Послушайте его комментарий полностью!



    Глеб Бляшон о выставке «Краса неземная»

    Неземная краса музея

    http://chelmuseum.ru/vash-vizit/vystavki/928/#content

    Государственный исторический музей Южного Урала хранит более 300 тыс. предметов — материальные свидетельства давней и богатой истории края. Музей имеет вековую историю (был основан с 1923 г.) и в 2006 г. одним из первых в стране обрел специализированное здание. Оно уникально: по форме напоминает крепость, поскольку построено на том самом месте, где в XVIII в. стояли оборонительные сооружения, с которых начинался Челябинск. Сегодня эта крепость стоит на страже культурных и исторических ценностей.

  • Вчера представители межрелигиозного диалога Южного Урала встретились на открытии межконфессиональной выставки «Неземная краса музея» в

    Вчера представители межрелигиозного диалога Южного Урала встретились на открытии межконфессиональной выставки «Неземная краса музея» в [club6390638|Государственном историческом музее Южного Урала]. Выставка посвящена истории формирования коллекций культовых предметов разных конфессий Южного Урала, роли музея в сохранении культурно-религиозных ценностей.
    У посетителей выставки есть возможность увидеть разнообразие культовых коллекций музея — христианской (православной, католической и протестантской), мусульманской, буддийской, иудейской.
    В рамках работы выставки запланирован показ работы реставраторов по сохранению культурно-религиозных ценностей.

    #ммц74 #диалогрелигий #религияимир













  • 🎬 для [club15580715|ЮУрГУ-ТВ] в [club39439340|Челябинском театре оперы и балета] 🏛

    🎬 для [club15580715|ЮУрГУ-ТВ] в [club39439340|Челябинском театре оперы и балета] 🏛

    🎬 для [club15580715|ЮУрГУ-ТВ] в [club39439340|Челябинском театре оперы и балета] 🏛





  • Наш епархиальный [club206041130|Кинолекторий], вдохновлённый гением [id177449731|отца Тихона], набирает обороты

    Наш епархиальный [club206041130|Кинолекторий], вдохновлённый гением [id177449731|отца Тихона], набирает обороты.
    Всё больше молодёжи, людей ищущих и интересующихся, присоединяется к этому просветительскому проекту [club203225324|Отдела по культуре]. 🔥

    Так, на днях мы провели очередной лекторий в парке [club184931021|«Россия — Моя история»], смотрели и обсуждали фильм «Вий» 1967 года. Было ну очень интересно. Как сказала одна из участниц — «безумно умные лекторы»))

    Вот именно такие события нам нужны. Которые о диалоге, о развитии.
    Спасибо всем причастным!

    На общем фото — те, кто дошел самого конца)

    #кинолекторий74 #культпросвет74 #культура74











  • [id15798158|Танюша] любит израильскую кухню

    [id15798158|Танюша] любит израильскую кухню. Для поста — самое то.
    Фалафель — абсолютно постный продукт.











  • Пост удалён

    Пост удалён

  • Участники епархиального кинолектория обсудили фильм «Вий» 📽 10 апреля состоялось очередное заседание кинолектория (это культурный

    Участники епархиального кинолектория обсудили фильм «Вий» 📽

    10 апреля состоялось очередное заседание кинолектория (это культурный проект Челябинской епархии). Удобную площадку обеспечил мультимедийный парк «Россия – Моя история» на улице Труда.

    Фильм для просмотра предоставил Челябинский областной киноцентр имени С.А. Герасимова. Высочайшего качества картинка позволила в полной мере насладиться просмотром кинокартины «Вий», как в кинотеатре. Зал был полон: семейные пары, студенты, люди преклонного возраста пришли на обсуждение художественного фильма, снятого режиссёрами Константином Ершовым и Георгием Кропачёвым в 1967 году по одноимённой повести Н.В. Гоголя.

    Глеб Бляшон, исполняющий обязанности руководителя епархиального отдела по взаимодействию с учреждениями культуры, представил зрителям спикеров: секретаря Челябинской епархии протоиерей Игоря Шестакова, руководителя миссионерского отдела Челябинской епархии Константина Путника и историка, сотрудника епархиального отдела религиозного образования и катехизации Юрия Шаговых.

    «Экранизацию повести Николая Васильевича Гоголя, которую он написал в 1835 году, мы выбрали не случайно. Творчество этого великого писателя является пророческим. Мы видим, что дорога в храм Божий заросла бурьяном. Семинарист, которому поручено отчитать панночку, не справляется со своей задачей. Хома Брут пытается магией противостоять ведьме, чертит круг. Дальше ещё хуже: нюхает табак в Божьем храме. И как только в мир священного он пускает мирское, сила зла начинает одолевать его. Поражает, что жутковатая для нас атмосфера на хуторе является обыденностью для её жителей», – сказал протоиерей Игорь Шестаков.

    Юрий Шаговых обратил внимание аудитории на имена персонажей. Философ Хома Брут – имя относит нас к Фоме неверующему, Брут – один из убийц Цезаря. Второй семинарист богослов Халява ворует всё, что под руку попадается. А третий риторий Тиберий Горобець – мелкий хулиган.

    «Хома Брут всё время пьяный, требует позвать музыкантов, мы не видим его покаяния, он не молится ни за свою душу, ни за душу панночки. Обратите внимание, кто в литературном произведении классика ведьма? Панночка. То есть ополячившаяся представительница малороссийского дворянства. После возникновения Речи Посполитой, объединения Литвы и Польши, 450 лет назад, велась целенаправленная политика по запрещению русскости и православия. Церковь была больна. Местом шабаша нечистая сила выбирала заброшенную церковь. Гоголь в этом литературном произведении предрёк революцию 1917 года. Да и сегодня это для нас предостережение. Чтобы мы усилили значимость Церкви в обществе: вели социальную работу, читали лекции», – высказал своё мнение Юрий Шаговых.

    Константин Путник сказал, что Гоголь входит в пятёрку его любимых писателей. Отметил, что Николай Васильевич был ещё и выдающимся историком.

    «Повесть Гоголя «Вий» входит в цикл «Миргород». В школе проходят только одну повесть из этого цикла – «Тарас Бульба». Четыре повести жанрово никак не связаны, но их объединяет другое. Гоголь рассказывает о четырёх этапах мироустройства. В первой повести «Старосветские помещики» нет зла, насилия, просто рай. Церковь здесь отсутствует, но она присутствует в двух стариках — дедушке с бабушкой. Они любят друг друга, им всего хватает, скрипучие двери их не раздражают, а радуют, так как «поют». В конце первой повести в дом помещиков приезжает наследник – страшный реформатор. Во второй повести «Тарас Бульба» в мире появляется зло, и ему нужно противостоять. Воюют со злом казаки, которые не замечают Церковь, но зато безмерно любят её и уходят защищать. Когда они идут на войну, каждый оборачивается к церкви и говорит: «Прощай, наша мать!». В третьей повести «Вий» зло уже внутри Церкви. Все основные события происходят в осквернённом храме, который потом вовсе зарастает бурьяном. Казалось бы, что всё, конец света – зло в Церкви, но Гоголь пишет четвёртое произведение «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». О том, что зло уже внутри человека. Замечательный финал у этой повести «Я проезжал через этот город. День был праздничный. Я зашёл в храм. Храм был пуст. Скучно на этом свете, господа!» Вот как наступает конец мира, когда храмы пустеют, а у людей в сердце скука», – закончил своё выступление Константин Путник.

    К обсуждению активно подключился зал. Участники кинолектория высказывали свой взгляд на творчество Гоголя и художественный фильм «Вий». 📺

    «Давно я училась в школе, и вся литература и фильмы сегодня мной воспринимаются совершенно по-другому. Вот и сейчас я открыла для себя новые смыслы фильма «Вий». В детстве для меня было кульминацией, когда на семинариста набрасывается нечистая сила. А сегодня обратила внимание на другой момент, когда панночка долго тяжело дышит перед смертью. Философ победил её, смог сбросить с себя именем Христа, она питает надежду: может, ему удастся отмолить и её грешную душу. Я пришла на кинолекторий с дочкой Ульяной. Она в этом году выпускается из школы, ей тоже очень полезно было послушать речи высокоинтеллектуальных людей. Спикеры так интересно раскрыли тему, никогда не думала в таком ключе о цикле «Миргород», захотелось прочесть заново это произведение», – поделилась впечатлениями Наталья Баданова, учитель начальных классов и предмета «Основы православной культуры» в челябинской школе №61.

    Фото Ивана Мастина





















  • Сегодня на открытии выставки «Неземная краса музея: история формирования коллекций культовых предметов» в [club6390638|Государственном историческом

    Сегодня на открытии выставки «Неземная краса музея: история формирования коллекций культовых предметов» в [club6390638|Государственном историческом музее Южного Урала]. Духовные и народные песни исполнил мужской хор [club26379742|Челябинской митрополии].