22 февраля 2020 года, казачата станицы имени Дутова, пикет Андреевская дружина, после литургии в Храме Андрея Первозванного, приняли участия всоревнованиях по практической стрельбе из огнестрельного оружия в честь Защитников Отечества, посвященные 101-годовщине расказачивания России, которые проходили в г. Челябинске в ЮУрГУ. Все молодцы! Любо!
НЕДЕЛЯ О СТАРШНОМ СУДЕ.
СЫРНАЯ СЕДМИЦА.
В это воскресенье будет заговенье на мясо, после которого следует начало сплошной сырной седмицы, в народе её называют масленицей. Это последняя подготовительная неделя к Великому посту, и она имеет свои особенности.
В храмах в среду и пятницу не служится Божественная литургия.
На часах со среды начинают читать великопостную молитву преподобного Ефрема Сирина.
В храме Святой Троицы, Божественные литургии предваряющиеся вечерними богослужениями состоятся:
⚪25 февраля(вт) день памяти Иверской иконы Божией Матери.
⚪27 февраля(чт) день памяти святого равноапостольного Кирилла учителя Словенского.
⚪Суббота и воскресенье. На воскресном вечернем богослужении совершается чин прощения.
Сырную седмицу полезно посвятить осмыслению предстоящего поста, подготовке к прощёному воскресенью, и душеполезному общению.
Вопрос: — Почему у нас такое безжалостное отношение к многодетным?
О. Феодор Бородин: — Да, оно совершенно безжалостно. Могу свидетельствовать как многодетный отец — у меня 8 человек детей. У нас в храме много многодетных семей. Общество безжалостно. Все советское время боролись с настоящей патриархальной русской семьей. Она не давала воспитывать нового социалистического человека. Женщина должна была работать, дети этому мешали. У нас есть помощник старосты, пожилой человек, который рассказывал, что у него есть родственники, муж с женой. Они в раннебрежневское время, будучи молодыми перспективными учеными, поженились и приняли решение не рожать детей, а посвятить себя науке.
Но когда им пришло время к пенсии — развалились институты, в которых они работали, никому стали не нужны их труды, а в семье не было детей. И он говорил, что больше получаса в их квартире находиться нельзя. Становится плохо. Люди могли — но не хотели иметь детей, и это отношение перекидывается на отношение к тем, кто рожает. Люди, родившие много детей; семьи, где не делали аборты; где не препятствовали зачатию — обличают тех, кто с этим жить не хотели. Это их раздражает. Это, к нашему ужасу, проявляется даже в церкви.
У нас сейчас строят новые храмы. Вы знаете хотя бы один новопостроенный храм, где есть комната матери и ребенка? Или рядом где-то, в комплексе воскресной школы? В доме, где воскресная школа, иногда есть, в храме — нет. В любом «Ашане» есть, в любом торговом комплексе. Подумайте только: мать с пересадкой приехала в храм, да еще и на автобусе. Она одного кормит, трое у нее маленьких, а еще один или два идут рядом, подростки, у которых переходный возраст, они помогают. И вот она в храме. Переодеть, покормить негде, она, уставшая, почти теряет сознание, потому что ей нужно выпить теплого сладкого чая, чтобы пришло молоко, потому что ребенок требует. А отойти некуда!
Какой там чай, покормить негде, да еще все шикают — уберите детей. Ну как это так? Таково отношение к многодетным, даже в некоторых приходах. Никакой любви, не встречают никак. Мол, выйдите — вы нам мешаете. Ваши дети хуже Ленина. Недавно я слышал такую «проповедь» одного священника.
Есть храмы, где помогают многодетным. Чаще при приходах есть помощь пожилым, которые тоже нуждаются, больным одиноким, инвалидам. Но как нужна помощь многодетным!
Мы в нашем храме практикуем это так. Допустим, есть женщина, которая вышла на пенсию, у нее взрослый сын или дочь, который живет со своей семьей. Она еще полна сил и желания служить.
И я ей предлагаю помогать многодетной семье из нашего прихода. Можно приходить к ним два раза в неделю, приготовить суп, пятилитровую кастрюлю на два дня, начистить картошку на завтра, отпустить маму поспать или погулять, убраться, пока ее не будет. Эти женщины, которые идут служить, сначала в ужасе, потому что они не понимают, что такое многодетная семья. Миска салата, две сковородки картошки — и то не хватает. Такая семья существует по другим законам. Но потом эти женщины понимают, как они нужны.
Я был свидетелем, как такая женщина с проблемным взрослым сыном, тяжёлым больным, не создавшим семью, стала помогать в такой семье. И через несколько месяцев в воскресенье она встречает этих деток. Они к ней бросаются обнимать и целовать, как родную бабушку. А она стоит и плачет от радости, потому что эта помощь всегда возвращается такой радостью!
Поэтому на приходах надо обязательно организовывать помощь многочадным семьям. У нас под храмом есть подвал под трапезной частью, который мы в свое время выкопали, пока у нас не было помещений. Там была большая книжная лавка, известная на всю Москву. Мы издавали много литературы. Но сейчас время книг прошло, мы стали не в состоянии ее содержать. Я собрал актив прихода и спросил: а не сделать ли нам там детское пространство? Человек с шестью детьми обрадовался, а рядом другой, у кого двое — оборвал его, говоря, что детей надо так воспитывать, чтобы они стояли как свечечки. Тот пытался объяснить, что шестеро детей — это другие законы. Тот не согласился. И многодетный опустил глаза, ушел в молитву.
Так вот, не понимают разницы между 6-ю и 2-мя, мол, это все твои трудности, которые ты пережил, выращивая детей — умножь на три. Простите, говорю много, отвечая на вопрос. Тема для меня тяжелая.
Читал я однажды, как погибало много летчиков-испытателей, когда испытывали и стали строить прототипы сверхзвуковых самолетов после войны, в 60-е. Оказалось, что надо пересчитывать всю физику полетов, аэродинамику. На этих скоростях все действует по-другому. Аппараты на высоких скоростях на тех же принципах не летают.
Многодетная семья живет так же — по другим законам. Во-первых, это постоянная нехватка средств. Ни на что не хватает, постоянные тяжелые ограничения, когда ты не можешь купить ребенку обувь, учебники, оплатить учебу. Не хватает денег на продукты. Помимо этого, многодетная семья — это система, которая работает на пределе. Чуть-чуть перегруз, кто-то один заболел — и все. Бабушек — дедушек нет, малышей оставить не с кем.
И здесь должен включаться приход. Я убежден, что те женщины, которые делали в жизни аборты и принесли покаяние — нуждаются в покаянии деятельном. И такое покаяние людей, пришедших ко Христу, получивших прощение своего тяжкого греха бывших грешниц, это деятельное покаяние — в том, что они будут помогать тем, кто рожал. Они пойдут в семьи. Она делала аборт, боль присутствует в ее жизни – иди, помогай в многодетную семью, трудись, помогай тем, кто жизнью противостоял этому искушению.
А второе, что можно сделать — это не стесняться и не молчать, если вы только сталкиваетесь с человеком, который готов совершить детоубийство — останавливайте его, рассказывайте как это страшно, просвещайте. Если остановите в ком-то этот грех, то Господь вам это зачтет и покроет грехи ваши.
Вселенская родительская суббота
Божественную литургию совершил настоятель храма священник Алексий Чернышев.
ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
Первая, в году, Вселенская родительская суббота приходится на 22 февраля. В этот день Церковь вспоминает усопших и поминает всех умерших от времен Адама. Служба в эту субботу так и называется:
«Память совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших».
Всецерковное поминовение во вселенскую родительскую субботу (и в другие поминальные дни) напоминает нам о необходимости спасения всех людей — живые молятся за умерших братий и сестер. Мы своей заботой о них служим во спасение их душ, этим же поминовением мы помогаем и самим себе. Ведь мы все – братья и сестры, живем в одном мире, в одной Церкви, у нас один Отец.
Почившие люди, за которых мы молимся – мертвы, но мертвы только их тела, а не души. Души живые, а значит, время для покаяния у них еще есть.
И у всех нас, живых и мертвых, есть еще время до Страшного Суда, но правда никто не знает, хватит ли его для покаяния. Своими усердными молитвами мы можем помочь усопшим разбудить себя и успеть покаяться. Чудеса случаются и с нами, ведь молитвы потихоньку действуют на нас, мы сами незаметно очищаемся от зла и начинаем любить людей.
22 ФЕВРАЛЯ ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
Во всех храмах пройдут панихиды о усопших праотцах, отцах, и братьях, сестрах наших.
ПАНИХИДА — заупокойная служба, Богослужение по умершим. Сущность панихиды состоит в молитвенном поминовении усопших отец и братий наших. Совершая панихиду, Святая Церковь сосредоточивает наше внимание на том, как души усопших восходят от земли на Суд к Лицу Божию и как со страхом и трепетом предстоят на этом Суде и исповедуют свои дела пред Господом.
В такие дни люди творят жертву(милостыню) о упокоении своих сродников.
Жертва на церковь — это не только деньги. Древние христиане приносили на могилы умерших хлеба и вино. Это делалось не для того, чтобы умилостивить Бога или насытить души усопших, как злословили язычники, — хлеб и вино предназначались церковнослужителям и нищим, которых призывали молиться за усопших. Этот благочестивый обычай дошел до наших времен. На поминальные столы, которые стоят возле канунов, люди приносят различные продукты. Конечно же не с истёкшим сроком годности, а нужное на потребу. Например: муку, масло для приготовления просфор и вино(кагор) для таинства Причастия.
Также люди приносят хлебобулочные изделия, крупы, фрукты, овощи, конфеты, консервы, соки, и т.д.
То, что приносится в храм, надо оставить на столе: вкушая принесенное, священнослужители творят поминовение тех, за кого принесена жертва (для этого в принесенное можно положить записку с именем усопшего). Во время постов не следует приносить скоромную пищу.
Поздравляем вас с вселенской родительской субботой!
Упокой, Господи души усопших раб Твоих!
«ЛОГОС» О «ЛОГОСЕ»
[id9014097|Корреспондент] [club57147268|интернет-радио «Логос»](г. Новосибирск) на Рождественских Чтениях в Москве познакомилась с ребятами из ММО «LOGOS». И в итоге на радио [club76160277|Новосибирской Митрополии] вышла небольшая передача о нашей организации. ⬇️
#Кислород
«ЛОГОС» — О «ЛОГОСЕ»
Корреспондент интернет-радио «Логос» на Рождественских чтениях в Москве познакомилась с молодежным обществом «Логос» из города Миасс Челябинской области.
Доклад Глеба Бляшона, руководителя молодёжного отдела Миасского благочиния Челябинской епархии «Опыт создания подросткового волонтерского центра муниципального масштаба на примере центра «LOGOS»»
Опыт создания подросткового волонтерского центра муниципального масштаба на примере центра «LOGOS»
Скорее даже конспект, чем доклад, но вдруг кому-то пригодится:
Доклад Глеба Бляшона, руководителя молодёжного отдела Миасского благочиния Челябинской епархии «Опыт создания подросткового волонтерского центра муниципального масштаба на примере центра «LOGOS»» на секции «Организация клубной деятельности подростков» направления «Церковь и молодежь» XXVIII Международные Рождественские образовательные чтения Направление: «Церковь и молодежь» Глеб Бляшон, руководитель Молодежного отдела Миасского благочиния Челябинской епархии МГПУ, 28.01.2020 г. «Опыт создания…
А ещё в это воскресенье наши пиарщики [id178483485|Данил Кузнецов] и [id358021658|Георгий Брюхов] провели встречу в одной из групп детской воскресной школы при храме [club23919009|«Достойно есть»] города Миасса, рассказав ребятам о [club162349287|«Логосе»] и нашей деятельности.
Юные слушатели были впечатлены)
#mmologos #дети #воскреснаяшкола
Сегодня день памяти святителя Николая Японского — святого епископа и выдающегося миссионера, небесного покровителя нашего [club162349287|“Логоса”].
И в честь этого дня мы провели интеллектуальную игру «Кто хочет стать миссионером?».
Автором игры является человек, который знает о равноапостольном святителе не понаслышке — [id5476963|священник Роман Никитин], руководитель отдела по «борьбе» с молодёжью Камчатской епархии 😀
Кстати, среди вариантов игр от отца Романа есть и специальная миссионерская, где немало говорится о свт. Николае Японском. Но в этот раз была выбрана игра с вопросами, которые касаются евангельских притч.
