Автор: nikanatol

О доброте, честности и критическом мышлении на примерах реальных людей
12 февраля, в понедельник, в МКОУ «СОШ №7» города Миасса состоялся открытый урок, посвященный теме большевистских гонений на Церковь. Занятие провел истинный знаток своего дела — миасский учитель истории Юрий Александрович Шаховских.
Рассказывая о революции и последующем подвиге новомучеников, Юрий Александрович выразил свою точку зрения относительно данного исторического этапа – по мнению преподавателя, агрессия большевиков ко всему религиозному объяснялась их собственной приверженностью к «религии атеизма».
Среди слушающих в классе оказались не только школьники – на уроке также присутствовали директор школы Елена Степановна Кузнецова и настоятель храма в честь Образа Божией Матери «Достойно есть» священник Алексий Чернышев.
Продолжая тему урока, Ю. А. Шаховских рассказал старшеклассникам о судьбах священнослужителей, которые пострадали за веру на Южном Урале. В их числе был епископ Омский и Челябинский Антоний (Миловидов), много раз подлежавший арестам и приговоренный советской властью к смерти по сфабрикованному делу.
Не менее интересными оказались и рассказы докладчиков – из подготовленных материалов своих одноклассников ребята почерпнули для себя много полезной информации. Одно из выступлений было посвящено истории жизни архимандрита Ардалиона (Пономарева), впоследствии прославленного Церковью в лике преподобномучеников; в другом докладе повествовалось о подвиге священника из Миасса – протоиерей Василий Носов был расстрелян большевиками в Челябинске.
Затем старшеклассникам был показан фильм «Жизнь за веру» — о людях, которые пострадали за веру в первые дни революции и в течение следующих за ней лет, отмеченных гонениями на Церковь. Авторы фильма проводят для зрителей экскурс по тем местам, где начинались первые убийства верующих, ставших вскоре новомучениками.
Очень примечательной оказалась историческая параллель, отображенная в просмотренной картине.
В заключении урока выступила директор МКОУ «СОШ №7». Елена Степановна Кузнецова напомнила ученикам о том, как важно извлекать из преподаваемого материала самое полезное и важное и стараться воспитывать в себе честность и доброту по отношению к окружающим. После своего напутствия директор передала слово отцу Алексию Чернышеву, настоятелю храма в честь Образа Божией Матери «Достойно есть» на Машгородке.
Священник поблагодарил преподавателей и выступивщих учеников за интересный урок, а тех, кто слушал, за внимание и участие в нем.
Одно из самых необходимых качеств человека – это развитое критическое мышление, основанное на собственном анализе информации, подчеркнул отец Алексий. Клирик посоветовал и в данной теме не забывать о том, что нужно делать правильные выводы из усвоенного материала – отличать правду от лжи. Ведь многие из приговоренных к смерти во время гонений были посмертно реабилитированы. Но факт их невинной смерти остается фактом, в заключение добавил священник.
Глеб Бляшон

Сообщает сайт ПМД74

В такой же день, как сегодня — 20 февраля 1949 года — в городе Либерал, штат Канзас, был проведен первый международный забег с тыквенным пирогом.
Этот праздник привезли с собой колонисты из Старой Англии, где женщины к моменту звона колокола на местной церкви должны были находиться уже на исповеди о сотворенных грехах. Но однажды какая-то хозяйка замешкалась с приготовлением традиционного тыквенного пирога и, дабы не опоздать к службе, схватила недопеченный пирог прямо с противнем и вместе с ним помчалась в церковь. С тех пор зародилась традиция – бегать по улице с тыквенным пирогом.
Любопытно, что неделю назад, 12 февраля, в Англии праздновали День блина, который никогда не обходится без… «блинных бегов». История мероприятия точь-в-точь повторяет предыдущую с той лишь разницей, что участницы забега — «хозяюшки» в вышитых юбках, фартуках и кружевных косынках — должны пробежать определенную дистанцию по центральной улице не с противнем, а с блином на сковородке, время от времени подбрасывая блин вверх.
Начиная с 1445 года «блинные бега», одобренные официально самим монархом, проводятся ежегодно по всей стране. Будущие участницы тренируются в «бего-блино-печении» весь год. Но из нескольких тысяч претенденток отбирают лишь 30 человек.
Рекорд в наиболее быстром пробеге с рыночной площади до церкви (400 м) принадлежит Натали Томас, которая пробежала дистанцию за 1,06 минут. Между прочим, считается престижным съесть блины, не упавшие со сковородок во время гонок, и потому зрители тоже «соревнуются» за это право между собой.
Фото
goodfon.ru

Сообщает сайт www.miasskiy.ru

Я уже делал репост этой публикации, но как говорится: повторение — мать учения!

В церковной среде очень много говорят о фарисействе. Но чем страшно это явление? И где та грань, где заканчивается благочестие и начинается лицемерие или колхозное обрядоверие?

В повседневной церковной жизни мы привыкли к таким заезженным и гладко отполированным поведенческим клише, что уже даже не замечаем их выхолащивания. Попробуем проанализировать некоторые тревиальные сценарии и речевые обороты.

Выражения «спаси Господи», «во славу Божию», «благословение». «за послушание» уже давно девальвировались до пустых рамочных понятий, то есть понятий, в которые можно вложить какой угодно смысл, вплоть до противополжного первоначальному.

«Спаси Господи» стало вместо пожелания спасения измышленной формой устной благодарности, произносимой иной раз саркастически-едко, чтобы дать понять собеседнику, что он в общем нехило подсуропил. Знаете, как пожилые люди иногда горячо благодарят? Они не просто говорят «спасибо», но и желают всяческих милостей от Бога — видимо, выражение «спаси Господи» изначально имело именно такой смысл, а не желание подчеркнуть свою принадлежность к православной тусовке и знание жаргона.
«во славу Божию» почему-то стало синонимом «бесплатно». Потрудись-ка бесплатно — звучит грубо. Все-таки не каждый даст себя поюзать без весомой аргументации. А вот «потрудись во славу Божию» это вроде как отсылка к понятию десятины, к временам, когда храм и клир содержала община и когда общины вообще были. Теперь же, когда схема отношений в Церкви сведена до сетевой корпорации, где есть менеджеры, директора и специалисты, а прихожане расцениваются как источник дохода, реально потрудиться во славу Божию можно заставить только того, кто еще верит, что таким образом принесет некую жертву Богу. Соответственно для человека это «во славу Божию» по-настоящему, а для церковного менеджера синоним «бесплатно». Кстати, прямого указания на то, что труды во славу Божию не оплачиваются, нигде нет.

На мой взгляд, это самая гнусная, самая чудовищная семантическая девальвация, которая только имеет место быть в церковной языковой среде, потому что это есть нечто иное как кощунство.

«Благословение» — это понятие , в свою очередь, можно рассмотреть в трех аспектах: этическом, управленческом и бюрократическом. Этика внутрицерковных отношений предполагает иерархическое подчинение, причем, несмотря ни на какие пафосные проповеди, это подчинение строится на принципах превозношения вышестоящего и унижения нижестоящего -никакого нахрен равенства человеческого достоинства нет. Если оно есть, то только благодаря личным нравственным качествам вышестоящих, что большая редкость не только в Церкви, но и в миру.

Так вот, благословение как форма приветствия. Один батюшка пытался объяснить складывание ладошек лодочкой как получение порции благодати от священника. Высосанное из пальца объяснение, такое же как и само нынешнее этическое понятие. Благословение это благое слово, призывание Святого Духа на какое-то дело или на человека. Дело важное и нужное в духовной жизни, особенно с сфере отношений пастырь-чадо. Сейчас это понятие вымылось до блеска и наполнилось, как и многое другое, сакрально-эзотерическим смыслом. Типа чем круче иерарх, у которого благословение возьмешь, тем больше килоджоулей благодати получишь — ну, а уж если у Патриарха возьмешь, то вообще так шарахнет, что можно год грешить и все само собой благодатью будет съедаться, как хлоркой. Честно, не вижу смысла брать благословение у незнакомых священников и архиереев, но церковный этикет так велит.

Дальше: благословение как разрешение. «Благословить» синоним слова «разрешить». Это еще ладно. Тут подмены нет, есть только частичное смещение акцентов. По идее благословлять должен Бог через призывание Его благословляющим. Но теперь все сводится банально к разрешению вышстоящего. В общем-то это и есть послушание, дело доброе, только уж слишком человеческая составляющая тут забила Божественную.

«Благословение» в значении «виза на документе» — понятие сугубо церковно-крысино-канцелярское. Тоже вроде все нормально, потому что это послушание, перенесенное в область церковного администрирования, но только опять же от первоначального значения тут остались рожки да ножки.

Ну, и самый смак это «за послушание» — это когда вышестоящий дает подчиненному задание выполнить работу, в целесообразности которой он не уверен или когда он просто не хочет объяснять, зачем это вообще делать. «За послушание» самые ломовой аргумент при исполнении сомнительных дел с репутационным риском, дел в стиле «сажания капусты корешками вверх», сиречь работы » в корзину», цель которой заключается в тренировке терпимости в причудам начальства и создании вида бурной деятельности. Также «за послушание» дают некоторые виды работ в наказание, в качестве административной епитимьи.

Резюме всего этого текста следующее: важнейшие и высочайшие нравственные понятия христианской жизни люди девальвировали до семантических пустышек и антагонистичных смыслов. Зачем они нам нужны тогда? А для поддержания «благочестия», которое, увы, в кавычках.

(с) Церковная Крыса, 30.09.2014

Этим поделился Димитрий Кадомцев
https://vk.com/wall7926880_2911

Дорогие друзья!

Просим всех неравнодушных людей помочь молодой женщине Александре Шведчиковой. У нее тяжелое заболевание, она нуждается в срочной пересадке костного мозга. Сама операция бесплатна, но на поиск донора и доставку трансплантанта нужны немалые деньги. Помогите, пожалуйста, кто чем может.

Вот ссылка на ее страницу в ВКонтакте https://vk.com/ashved9

Этим поделился ДВА КРЫЛА | Центр поддержки семьи | Миасс
https://vk.com/wall-130821285_402

В минувшую субботу, 17 февраля, в северном отделении Общества инвалидов г. Миасса в машгородке состоялся очередной мастер-класс. Поделки, выполненные юными умельцами, были представлены несколькими художественными направлениями: декупаж, скрапбукинг и другие техники, развивающие креативность и творческое воображение. Вот какие подарки у нас получились.

Этим поделился Татьяна Серебрякова
https://vk.com/wall262960971_322

Друзья мои! Будьте честны!

Если кого обидели, позвоните или встретьтесь с человеком и попросите прощения просто, искренне и чистосердечно. Если не готовы простить, то и не лицемерьте, а уж тем более —  воздержитесь от блаженных картиночек и смс в стихотворной форме о прощении, от этого, если честно, хочется блевать… Будьте честны: готов простить — прости, не готов — проси Господа, чтобы смягчил твое сердце. НО НЕ ЛИЦЕМЕРЬТЕ…

Этим поделился Иоанн Карабидович
https://vk.com/wall42175747_727

Расписание служб с 19 по 25 февраля:

19.02. понедельник: 17.30 Чтение Великого покаянного канона А.Критского
20.02. вторник: 17.30 Чтение Великого покаянного канона А.Критского
21.02. среда: 07.30 Литургия преждеосвященных даров
21.02. среда: 17.30 Чтение Великого покаянного канона А.Критского
22.02. четверг: 17.30 Чтение Великого покаянного канона А.Критского
23.02. пятница: 07.30 Литургия преждеосвященных даров
23.02. пятница: 17.30 Чтение Великого покаянного канона А.Критского
24.02. суббота: 08.00 Божественная литургия. Панихида
24.02. суббота: 17.00 Вечернее богослужение.
25.02. воскресенье: 08.00 Божественная литургия.Торжество Православия

Этим поделился Храм Благовещения Пресвятой Богородицы г.Миасс
https://vk.com/wall-51394785_189

Сообщает Карабаш православный

Этим поделился Карабаш православный
https://vk.com/wall-66673538_2387

18 февраля, в преддверии Великого поста большая дружная компания ХМО «Форум» посетила Златоустовский государственный драматический театр «Омнибус». Нашему вниманию была представлена комедия В. Катаева «Незабываемый день». Этот вечер действительно для многих остался незабываемым!
Удачная сценография дома отдыха «Рассвет», в котором и развернулись действия картины, погрузила нас в романтическую обстановку времен СССР. Сюжет постановки был достаточно забавным, провоцирующим зрителей на смех «от души», хотя случалось быть и затянутым моментам, но это не беда, ведь от великолепной игры актеров все остались в полном восторге!
Некоторые герои особенно запомнились и полюбились участникам поездки. Их роли играли по-настоящему профессиональные и талантливые артисты:
В антракте мы имели возможность поделиться своими мыслями и впечатлениями, обсудить различные темы, «перебросится» шутками. Так что мы не только культурно обогащались, но и посвящали себя простому дружескому общению!
Мы стали свидетелями одного невинного обмана, который в итоге повлек за собой целую череду недоразумений, а ведь всего-то нужна была одна подпись… Но хорошо все то, что хорошо кончается! Все герои примирились, разобравшись в большой, но такой смешной путанице. Представление достигло своего апофеоза. Зрительский зал поднялся и искупал аплодисментами всех актеров, представивших комедию «Незабываемый день».
P.S.: А вот что думают некоторые наши участники:

Сообщает сайт храма «Достойно Есть»