Автор: nikanatol

💒Редкие фотоснимки, посвященные истории строительства [club77506018|храма Богоявления] в Миассе, из архива фотографа Александра Невзорова.

——

Однажды испытателю парашютных систем Петру Задирову приснился странный сон. Вот он прыгает с парашютом, какое-то время парит в свободном полете, потом привычным движением руки дергает за кольцо, но система неожиданно дает сбой — парашют не раскрывается. Петр стремительно падает, земля становится все ближе и ближе, как вдруг на заснеженном поле появляется его мать, и сняв с плеч оренбургский пуховый платок, ловит в него сына, как снежинку. Он мягко опускается и просыпается.

Сон оказался вещим: буквально через несколько часов — 12 февраля 1981 года — парашют Петра Задирова, действительно, не раскрылся. За день до этого при таких же обстоятельствах погиб его товарищ. Это был 1012-й прыжок Задирова, и он мог стать последним, если бы не сугроб-великан, который нагребла снегоуборочная машина, расчищавшая взлетно-посадочную полосу. Парашютист падал 21 секунду и приземлился аккурат в сугроб, как в тот пуховый платок. Уже на следующий день он был выписан из больницы с записью в медицинской карточке: «Ушиб правого бедра при падении с высоты 800 метров…».

Стоит ли удивляться, что именно Петру Задирову пришла в голову мысль построить храм в Антарктиде? К концу 1980-х годов парашютист-испытатель стал основателем центра авиапарашютных экспедиционных работ “Полюс”, который специализировался на доставке грузов в труднодоступные уголки Земли. Если им удавалось сбрасывать тонны оборудования и провианта на дрейфующие станции, то неужели не получится доставить на Южный Полюс хотя бы небольшую церквушку? Русскому человеку, ведь, без церкви Божией совсем худо, особенно в Антарктиде.

Впрочем, сначала Петр Задиров построил храм в память о маме — на своей родине, в селе Новоникольское Оренбургской области. После освящения новой церкви он сидел на завалинке с товарищем — известным русским полярником Валерием Лукиным — смотрел на блестящие купола и высказал на первый взгляд безумную мысль, что неплохо бы построить Дом Божий на земле ветров и пингвинов. Лукин согласился, и дело пошло.

Под реализацию идеи в 2001 году Петр организовал специальный фонд. Начали собирать деньги и собрали даже быстрее чем думали: мысль о создании православного прихода в Антарктике с энтузиазмом поддержали полярники и духовенство. Патриарх Алексий II благословил начинание и лично выбирал архитектурный проект храма.

Прошло всего полтора года с начала проекта, когда бригада алтайских плотников в селе Кызыл-Озек уже застучала топориками. В качестве материала они использовали кедр и лиственницу — особо крепкую древесину, которая со временем становится прочной, как сталь. Год храм отстаивался, потом его разобрали и на грузовиках доставили в Калининград откуда — на судне «Академик Сергей Вавилов» — отправили в Антарктиду. Чтобы из пронумерованных бревен получился полноценный храм, люди работали два месяца. Собирали церковь как встарь — без единого гвоздя. И вот на острове Ватерлоо (Южные Шетландские острова) рядом с российской полярной станцией Беллинсгаузен, вырос трехглавый красавец. Дабы ветер, достигающий в тех краях скорости в 50-70 метров в секунду, не снес здание, в его конструкции предусмотрели специальные железные тросы. Их натянули и они поддерживают деревянный сруб, как парус.

До появления православного храма на Шестом континенте из религиозных групп были представлены в основном католики — в их распоряжении имелась часовня на острове Кинг-Джордж. Но это — всего лишь часовня, а у нас — действующая церковь, подпирающая православным, восьмиконечным крестом Южный полюс. Там служат круглый год, там приносится Бескровная жертва.

Храм освятили в честь Живоначальной Святой Троицы в 2004 году и с тех пор у алтаря попеременно дежурят, подобном полярникам, в основном иеромонахи Троице-Сергиевой лавры. Они духовно окормляют сотрудников российской и других станций, а также непрерывно поминают 64-х русских исследователей, погибших при изучении континента.

В мире активно создаются системы, работающие по сетевому принципу. Их, как паутину плетут пауки вроде Сороса и ему подобных — — это цепи НКО, агентов влияния, финансовых, военных и политических центров. Однако существует и другая сеть, объединенная в десятки тысяч приходов по всему миру, в которой задействованы миллионы людей. Мы связаны общей целью и Кровью Христовой, мы присутствуем на всех континентах и собираемся в храмах, где таинственно совершается Святая Евхаристия, позволяющая планете вращаться, сердцам — биться, а миру — быть. И очень славно, что важным звеном в этой мистической, неотмирной цепи является дивный храм в Антарктиде, который построил русский человек, упавший с неба в сугроб.

Именно так все и должно было быть.

——

The Higher Intelligence Agency and Biosphere — Snapshot Survey

Друзья, товарищи!
Если кто-то хочет поступить в семейный первый класс, в частную школу, есть местечко!

Пишите мне скорее, дам контакты! У нас шикарная программа, мой ребенок, который не хотел в школу и учиться — бежит туда с радостью, хотя прошло всего несколько дней обучения!
За год ребята пройдут программу первого и второго класса и все в игровой форме, с максимальной адаптацией к учебному процессу, не как в обычной школе! И результат не заставить себя ждать 🥰😍

——

Видео от Дианы Всеволодовны

История из истории. Самая короткая речь адвоката Анатолия Фёдоровича Кони.

Русский адвокат Анатолий Фёдорович Кони был известен в первую очередь как непревзойдённый судебный оратор. Послушать его собирались целые залы. Однако одна из самых известных его речей уместилась всего в четыре слова. Ими он смог спасти в суде затравленного школьника, а его слова вошли в историю.

Судили мальчика-гимназиста, ударившего ножом своего одноклассника.
Причиной его отчаянного поступка была ежедневно возобновлявшаяся травля. Мальчик был горбат. «Горбун!» — каждый день на протяжении нескольких лет приветствовал его пострадавший.

Кони произнес самую короткую и, возможно, самую эффектную речь в своей адвокатской карьере. Он начал так:
«Здравствуйте, уважаемые присяжные заседатели!»
«Здравствуйте, Анатолий Фёдорович!» — ответили присяжные заседатели.

«Здравствуйте, уважаемые присяжные заседатели!»
«Здравствуйте, Анатолий Фёдорович!» — вновь, но уже с недоумением ответили присяжные.

«Здравствуйте, уважаемые присяжные заседатели!»
«Да здравствуйте, уже наконец, Анатолий Фёдорович!» — ответили присяжные с сильным раздражением.

Кони вновь и вновь повторял свое приветствие, пока и присяжные, и судьи, и все присутствующие (процессы в те времена были открытыми) не взорвались от ярости, потребовав вывести «этого сумасшедшего» из зала суда.

«А это всего лишь тридцать семь раз», — закончил свою «речь» адвокат.

Мальчик был оправдан.

——

99 лет исполнилось Александру Павловичу Щапину – жителю Миасса, военному летчику и ветерану Великой Отечественной войны👏

🎉1 сентября Александр Павлович отпраздновал свой день рождения. Вчера официально поздравить именинника приехали заместитель Главы округа по социальным вопросам Сергей Приколотин, депутат 22 округа Анна Старцева и работники сферы культуры в лице солистов ансамбля русской песни «Миасский самородок» (ДК «Бригантина»).

Александр Павлович родился в 1925 году. Во времена Священной Войны его призвали на службу. Он с честью и достоинством выполнял свой долг по защите Родины от врага. Сегодня, не смотря на возраст, он крепок и духом, и памятью, занимается садоводством, ведет здоровый образ жизни, а по выходным и праздникам посещает храм.👍

Желаем Александру Павловичу здоровья, оптимизма, долголетия, тепла и заботы близких людей💛

——

🙏Священник освятил временный пешеходный мост в поселке Тыелга, который помогли построить прихожане

На днях настоятель Свято-Ильинского храма села Новоандреевка под Миассом протоиерей Дмитрий Кудряков освятил временный пешеходный мост, соединяющий две части поселка. Прихожане во главе с Иваном Мерзляковым построили его взамен старого, снесенного паводком. Перед освящением моста состоялось богослужение в храме, после которого священник совершил водосвятный молебен, а затем с прихожанами прошел Крестным ходом вокруг поселка Тыелга.

Кроме этого батюшка навестил местных жителей, дома которых пострадали от наводнения, и вручил им продуктовые наборы, собранные приходом.

——

«Мы создали версию, грубо говоря, о роли Берия. Он, мол, полностью отвечает за злоупотребления, которые были сделаны Сталиным. Это тоже является результатом шока. Мы никак еще не могли освободиться от того, что Сталин — друг народа, отец народа, Сталин — гений и прочее.

Поэтому после процесса Берия мы находились в плену этой версии, нами созданной в интересах реабилитации Сталина: не бог, мол, виноват, а угодники, которые сидели и плохо докладывали богу, а поэтому бог и посылал или град, или гром и другие бедствия.»

Н.С.Хрущев, Аргументы и Факты, 1989, №14 (орфография сохранена)

Петр Устинов:
Архиерей сегодня запретил меня в служении. Инкриминировали 3 «преступления». Одно – главное, два других – чисто так, до кучи.

Первое – это не чтение молитвы о победе святой Руси.
Да, я, действительно, не читал эту молитву. Почему? Потому что, во-первых, я не понимаю что такое «святая Русь». Святой может быть только личность, живущая согласно воле Божией, но точно не историко-культурный, ныне несуществующий регион под названием «Русь». Во-вторых, если под святой Русью понимается какая-то конкретная страна, а под победой – уничтожение её политического врага, то Церковь, которая по определению вненациональна (ибо в ней «нет ни эллина, ни иудея») не должна призывать к уничтожению одними своими детьми других своих детей, тем более просить об этом помощи у Небесного Отца. Дело Церкви – молиться о мире между своими чадами!

Второй «грех» – использование в богослужении русского языка.
Да, я, действительно, иногда некоторые богослужебные тексты читал в русском переводе (например, Евангелие, Апостол, шестопсалмие, канон Андрея Критского и некоторые другие тексты). Причины этого – миссионерские. Богослужение, совершаемое в наших храмах, почти полностью не понимается присутствующим (много раз проверял). В связи с этим служба превращается в празднословие, а призыв Христа «идите, научите все народы…» оказывается невыполнимым. Помню, когда я первый раз прочитал Шестопсалмие в русском переводе, ко мне после службы подошли прихожане и сказали: «Батюшка, а что вы такое читали сегодня? Мы все плакали…». Люди, спустя много лет пребывания в храме, впервые услышали Шестопсалмие.

Третье «преступление» – использование одноразовых ложек для таинства Причащения.
Во время пандемии ковида в целях безопасности я начал использовать для Причастия одноразовые ложечки (по распоряжению Патриарха другие храмы дезинфицировали Лжицу спиртом). Пандемия прошла, но ковид никуда не делся и от него продолжают умирать люди. Тем более существует множество других опасных вирусов и инфекций, передаваемых через слюну. Кроме того, есть люди, которые физически не могут заставить себя облизать ложку, с которой ел кто-то другой, поэтому годами страдают от невозможности приступить к Таинству. Использование одноразовых ложечек помогло убрать препятствие, которое мешало людям регулярно причащаться. Использование одноразовых ложечек не является никаким нарушением, ибо причащаемся мы не «единой ложечки», а Единых Тела и Крови Христа, а в истории Церкви существовали разные формы принятия Святых Даров.

Грустно ли мне? Конечно, грустно. Жалко прихожан. Знаю, многие расстроятся. За 7 лет существования храма Петра Крутицкого у нас сформировался классный приход. Было интересно и весело 🙂 К счастью, утрата священства – это не утрата Христа и Церкви. Священство – одно из служений Церкви, равное всем прочим. Церковь – это люди, пытающиеся следовать за Христом. Утратить (или же не обрести) это следование за Христом — вот что действительно страшно. А еще страшно подменить Христа жутким политическим идолопоклонством. Всё остальное – мелочи жизни…
(на фото наш замечательный храм в честь священномученика Петра митрополита Крутицкого 🙂

——